印度是个奇怪的民族,一方面很有信仰,一方面又践踏善良。
极端的方式,稍显理想化的结局。通过不正当的方式获得的正义到底是不是正义?螳臂当车,以身殉道。时至今日,仍然经常在新闻里看到。一个个数字,背后都是活生生的个体、家庭、族群,过去现在以及看不见的未来。
Balling my eyes out… Heads off to all mother figures
61/集齐了一部印度电影所具备的成功元素,非常程式化和公式化的视听语言,音乐和运动镜头对情绪的渲染作用、灯光明暗的使用都是类型化和工业化的,再加上有关印度社会的议题以及结尾处的反转,便能成为一部还不错的印度商业电影(韩国商业电影也是一个道理)。其实整部电影看下来没有太多惊喜之处,视听语言和常规也很规整,不出彩也不出错。但令人艳羡的是,印度也能拍出韩国式直面社会议题的电影,相比之下所谓新主旋律仍然沉迷于先辈的光辉和民族想象中。印度官方和商业对电影的态度、对电影包容性已经超越我们了。
At kinlong's apartment Through Thunder Local File just now
这部片子可能给了一些人启迪,这样子操作也许能得到足够的关注啊!
最震撼的甚至不是电影本身,是电影结束后的那三行字幕。
为什么他们非要说英语啊,这英语听的我头疼,印度片说印度语不行吗~
老生常谈的事,
天呐,太难过了!开头只知道奈娜是个很温柔的幼儿园老师,她在休息了三周后,回到幼儿园———绑架了16个孩子,这是为什么呢?在抽丝剥茧后才知道,印度每16分钟就有一个妇女被强奸。更令人震惊的是rapist近在眼前,总理和奈娜的会谈,奈娜只想帮助更多无助的、没有法律保护的女性。
桑婆难得严肃克制。系统性的恶无形杀人后还要剥夺受害人的地位。对伤痛的表达刚刚好。
罪犯身份和犯罪前科只是外壳,诺拉的镜头里包裹着更为炎凉的世态:阶层固化本身就注定了这些“蝼蚁之辈”永生打着无法撼动的“原罪”烙印,注定无法被主流社会所接纳或救赎。在这场以命相抵的博弈中,所谓“饶恕”只是美国富人阶层向下投以怜悯一瞥的自我感动,和底层人永远无法实现“生活还要继续”的自我和解。他们带着无法被摘除的标签在夹缝里苟延残喘,左冲右突最后也只是在鬼打墙里撞得头破血流。在一个对人评级愈加脸谱化、扁平化、数据化的系统中,没有时间等他们解释,更没有路径供他们翻盘。那些发生在幼年时惶恐不安的黑色梦魇,如同被演奏出来的阴沉而哀伤的乐章,最终抵达的依然是血脉和基因中早就铺设好的危险命途。
最后的拥抱,你我都回到了那一天,回到一切都美好的时候。
我感觉很屌,为什么豆瓣那么多装B的。这个不给人很多启发?人家可以拍这样的片对zf,我们拍这种能过审?
电影敢拍,现实还是一样残酷 ,感觉两个平行宇宙
太难受了,真的太难受了,有一幕我的眼泪瞬间就冲出来了,影片结束缓了好几分钟,学院是因为觉得sandra理所应当这么精彩所以今年才不给她提名的吗?
女性平权问题任重道远啊
就是这个音乐,搭配的太糟糕了。每次一想起开头,我就知道,卡点要来了。。。最震撼的话即是片尾。
而是英语
弱势者的正义,没有人关心,如果想提出自己的要求,发出自己的声音,首先得变成强者。“觉醒的星期四”,哪有这回事啊,世界不会觉醒,人们依旧装聋作哑,印度如此,每个国家都如此。丰县没几天就消失了,调查结果呢,没有人关心。
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