刘向圆 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 台湾剧 1996

导演: 周游 李朝永

剧情介绍

敘述明末清初大將吳三桂與陳圓圓的一段愛情故事為經,再以當時   反清復明人物的一些可歌可泣的遭遇為緯,把那個時代一些歷史人   物的無奈描述出來。   蘇明明飾演吳三桂為她棄城降清的美人陳圓圓與飾演吳三桂的湯鎮   業及梁家仁飾演憂國憂民的武將劉宗敏,三人之間發展出一段淒美   纏綿的愛情故事。

评论:

  • 云梅 0小时前 :

    读书改变不了贱民的黑白,至少可以自己看到彩色的参差多态;躲不开《牧民心书》,至少可以写《兹山鱼谱》。前半段以文字对抗既定框架的立意极好,维特根斯坦点赞,进士生活的片段略平。只可惜拥有李白、苏轼的你我却拍不出这样的电影~

  • 云怡 8小时前 :

    四星半。难得一晚清闲,看了一遍。有些画面有意模仿六七十年代的武侠,显得颇雅致。故事里又融了一些轻松幽默的元素,也容易让人接受。导演最用力的地方,可能还是在师徒两人的矛盾冲突上,就我感触最深的地方,就是那句丁若铨所说的,没想到弟子还是走向了师父的反面啊!这里面有很多人与人之间的误解,但最后也没机会化解开了。还是很有张力的。另有一点题外的感想是,即便心中的理想世界是没有王,没有庶民区分的,但下意识地还是会去作出两班与贱民这样的判别。大概这些日常意识不到的区分才是需要仔细反思的吧。

  • 刑嘉美 3小时前 :

    7/10 薛景求是在给对面那小伙子上演技课么

  • 妍婧 7小时前 :

    所以马丁斯科塞斯为什么不把《沉默》拍成黑白的呢?

  • 卫津萍 3小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

  • 娅采 8小时前 :

    世上最浪费时间的事是给年轻人讲道理,

  • 卫剑萍 0小时前 :

    恭贺伟大祖国72岁生日快乐。

  • 卫锦镖 9小时前 :

    若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来活……

  • 巫马昆锐 7小时前 :

    “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽不错,但即便身上沾满污水泥浆,也选择活的像兹山一样,外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊”

  • 城华乐 2小时前 :

    理想覆灭的故事看得人如同挨了一记闷棍,尤其这种绝望的经验还在师徒身上循环发生,所有学以致用的雄心抱负在龌龊官场里终将磨灭,影片书写了一代士大夫的悲歌,还好有兹山这座桃花源可以逃遁。李濬益对于历史的改编总能植入一些通俗的情感使之达到微妙的平衡,所以既不会看得沉闷,也能有沉甸甸的内容在,加上两位男主精彩的演绎,使得角色很令人信服,特别提及下女配李姃垠,从寄生虫到这部都是特别亮眼的存在。

  • 彩文 7小时前 :

    长大了才知道怀有好奇心的成年人竟是少数。小时候学的那些郁郁不得志或者隐居的文人故事如今也感同身受...

  • 妍玉 0小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 容余妍 6小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

  • 振然 8小时前 :

    因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍,但如果弟子都不能理解,甚至反其道而行的话,得是多么痛心

  • 强诚 1小时前 :

    道不行,孔子乘桴浮于海,多识鸟兽虫鱼之名,不作春秋作鱼谱,开篇第一句便是:北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为…

  • 彭冰海 7小时前 :

    若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类,

  • 声思语 8小时前 :

    这就是让我们有罪的命根子

  • 博贤 7小时前 :

    年度十佳~

  • 妍雪 2小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 卫占芳 5小时前 :

    官员相当渔民,渔民想当官员,结果双双失望。

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