年轻的时候不会看这类题材,但是应该去了解知道的
其实我也是个爱幻想的人,也许对大多数人来讲幻想可以治愈孤独,但我恰恰是一个享受孤独的人,一个人的时候反而非常自在、舒服,也许就是因为我有超乎常人的想象力吧,特别是小的时候,每天放学回家的路上,都能勾勒出一个全新的故事。
#202221#
#金馬58# 婚姻即修行 冰冷生活里的细微波澜
让人窒息的中年生活,婚姻真是活人冢吗?陈湘淇和《回光奏鸣曲》比真是老了不少,角色还是一样,欲壑不满的躁郁神经质女性,鼻梁那块是早面填充的假体老化了吗?从陈以文老师的形象里看出了杰克马的样貌。他们养的狗叫“严泰瑞”,哈哈,而且还得了性病。按导演的这个意思,如果中年生活真的是一场修行的话,也是种相互折磨让人窒息的苦修!
谁不喜欢女子高中生啊,世上到底有没有纯粹的被杀癖!
これは僕が作り上げた人生最後にして最高の舞台;死んでも、この夢を叶えたい――
其实整体还不错,导演要是收敛点自己无趣的笑点,男主再换一个人,估计票房会很好的。
揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态,并非是深入骨髓的痛,也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开;靠灵修、靠宠物、靠酒精,却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈,但看到夫妻俩双双戴着口罩,足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”,就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏,在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”,却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”;能换个方式,或许有更多余味。
走一步算一步的剧情,有些镜头真不用拖这么长什么信息都没有讲完撑死一个小时,好多转场用渐出属实没搞懂,后期进音效音乐才好点。肩扛摄影是真难看🥺
比较没有代入感的中年家庭片,所以整篇看下来比较沉闷。
开场的猥琐男叫喊着李寡妇然后劈叉裤裆裂开露出红内裤就能看出这个导演的审美有多低级了,三十年前的B级片都不搞这种恶俗笑点了好吗?
最后林狗的客串太惊喜了哈哈哈~
中年危机,婚姻危机,中年人的婚姻生活,或许这就是很多人的现在的生活,无趣,无味,却没有人愿意打破这一切,如同行尸走肉般的生活着,像是在等死,或者说等其中一个人鱼死网破。或许这就是人生到了中年必须修行的过程,这修行应该怎么做,怎么才能做好,这都是值得我们反思的
这电影之前,我看的是《僵尸肖恩》,相对于在电影中似是而非的隐喻,我还是跟喜欢这种简单直白的表达方式,但是毕竟制作团队和演员水平有限
如果拥有这种超能力也挺好的,可以解决社恐问题,但我不想被雷劈:-D
灵修改变不了中年夫妻静如死水般的生活,只会陷入过度的自责和非常的想象,不免产生心魔,他们缺乏的是沟通。
真实到想吐的程度…人到底为什么一定要用婚姻这种东西折磨自己…(音乐音响蛮好的 基本上撑住了几乎无对白的后半段 但看完还是挺困的…
揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态,并非是深入骨髓的痛,也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开;靠灵修、靠宠物、靠酒精,却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈,但看到夫妻俩双双戴着口罩,足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”,就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏,在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”,却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”;能换个方式,或许有更多余味。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
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