多摩豪椿ヶ丘団地の管理人 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1991

导演: 川上ゆう

评论:

  • 桑浓绮 3小时前 :

    如果说唯一不满的地方,就是有个利物浦球迷混了进来。

  • 祢宏恺 0小时前 :

    那我想这样做的意图要么是主观上的刻意安排,要么就是潜意识的思维惯性。原因如果是后者的话,那我只能说更符合西方社会对亚裔男的偏见了。

  • 郎白亦 4小时前 :

    开篇,一看那美术就down了,料定制片上没花什么功夫。整部片看下来,色调都没有统一,像是有些段落没钱调色,就放弃了。那重要道具玉项链也是,感觉像塑料的。每个角色都没有细致的人设。尤其是梁朝伟这个角色,特别不可信!钻牛角尖似的谁都想杀,又没表现出这种极致的变态、不够疯,好几次都把我逗笑了。人物间的年龄感也特别混乱,可能是好的华裔演员真的太难找了。《加州旅馆》这歌也用得很奇怪,不知道在干嘛。Awkwafina风头强劲,接下来成了“邦女郎”都不意外,来自皇后区的rapper邦女郎,哈哈。如果之后和奇异博士联动续集的话,拜托多点儿预算吧。太磕碜了……

  • 静春 2小时前 :

    还不错,representation做的比之前好一些,有很多文化的元素在里面,无论是明显的武术招式、异兽等等参考,还是台词字里行间的一些华人价值观,看得我挺骄傲的,缺点就是人物动机和塑造还可以更好,如果能有更深的象征意义也更好

  • 邱傲易 3小时前 :

    今年内水准很高的漫威电影了吧,比花木兰剧情饱满,打斗戏更流畅。女主虽丑但人家有名有能力,希望某些人在嘲别人长相之前先去谷歌百度一下😁

  • 秘静晨 6小时前 :

    今年内水准很高的漫威电影了吧,比花木兰剧情饱满,打斗戏更流畅。女主虽丑但人家有名有能力,希望某些人在嘲别人长相之前先去谷歌百度一下😁

  • 曾依云 9小时前 :

    比花木兰这种片子还是强点。能看出来漫威还是尽力地在迎合中国市场,做了很多努力。但是他们毕竟不是中国人,也只能靠堆砌元素的方式来表达他们心中的中国文化。主角选的也是符合他们审美的小眼睛高颧骨的长相。梁朝伟和陈法拉能生出这么丑的儿女不得气死了。梁朝伟这个反派倒是刻画的还可以,纯粹是为爱而变成了偏执狂,倒没了原著的邪恶元素。人家也不叫满大人,叫文武。可能这也是他接这部戏的原因吧,漫威也做了不少改编。至于整体的画面以及剧情,我觉得不比奇异博士这种片子差。但是因为舆论的压力,这部片子是不可能在国内上映的。

  • 良卓 4小时前 :

    梁朝伟指着元华的鼻子喊:我吃过的盐比你吃的饭还多。算得上年度趣味场面了。

  • 枚听枫 2小时前 :

    啊~十环,你比五环多五环。啊~十环,你比四环多六环。

  • 罗浓绮 7小时前 :

    相信我,正片如果有任何实锤辱华内容,我会骂死它,几十块钱认清一个电影公司,值。但如果到时候全世界都看,只有我们看不到,对不起,我不认为这解决什么问题了。

  • 采薇 6小时前 :

    不失为一部娱乐性十足的喜剧电影,除此之外,也没太多惊喜。前面有点致敬Speed,十环和天上飞下来都有点像功夫,最后龙飞天的镜头稍微老土,变成纳尼亚或者黄金罗盘那种类型的童话故事的感觉。和其他漫威相比,有一点down grade。

  • 牵若雁 9小时前 :

    在整个漫威系列里面,属于中等水平的作品,比上不足,比下有余#弘扬一个国家的自信心不是靠什么厉害了我的wolf,天书奇谭,大闹天宫,活着,霸王别姬都比那些鸡血无脑片强一百倍#

  • 载绮彤 6小时前 :

    神奇小动物在哪里之中国大动物惊喜你 好好看!

  • 花心 6小时前 :

    本来期待蛮大去看的 ……外国人真的别拍中国电影

  • 牵若雁 3小时前 :

    男女主的主角光环比十环厉害多了,比如奥卡菲娜一箭穿喉就拿了个十环的成绩。

  • 苑忆彤 6小时前 :

    怪兽片……这个男主眼睁睁看着一切人死去而什么都不做,他真的不配。

  • 越代玉 3小时前 :

    以为自己在看《寻龙传说》真人版,个别围绕十环的动作设计还可以。(但是我接受不了梁朝伟的凉拖鞋

  • 碧琪 3小时前 :

    诚意是很足的,创意也很足,但这个剧本就是个辣鸡。

  • 过夏岚 6小时前 :

    为了进国内市场也是拼了,结果还没进来。叽里呱啦的女主真的感觉又吵又多余,说男主像陈法拉无语了。东方祥龙对战西方恶龙,港普话和英文交流,我感觉整部戏都有种中西文化强行混合的焦臭味

  • 逸杞 6小时前 :

    和黑豹的gang/community culture类似,漫威拍亚裔超级英雄就全都是family business,可谓是兼顾了身份政治的糖与毒药。对香港荷里活功夫片以及李小龙(be water)的回顾更多是一种对亚裔文化黄金期的怀旧,任何从大陆中心的角度去解读“中华”文化的尝试都很危险。但经过重新包装后,过去曾赋权过少数族群的进步文化符号又变成了一种新的枷锁—如同十环=父权的意向一样紧紧禁锢住了新的文化生成的可能性。

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