知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-
“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善 ” 伪纪录片加这么多闪回片段和小标题的,会让伪纪录片应该有的沉浸感降低许多,个人感觉没有kubei好看,kubei的观感是爽片属性的。
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。打倒封建迷信!密恐本人没看细看几个点!总的来说还不错,六分左右了,比哭悲好一点,恐怖片要那种让人回味无穷的而不是生理恶心的。
I REALLY CANNOT UNDERSTAND.
也是没想过看个恐怖片就是导演纯粹为了恶心别人的。什么恶心拍什么。柯孟融可真棒。
最终才做到了晦气满屏的效果。
电影电影,梦幻泡影,不必当真啦。
3.5全程影片都在强迫观众跟着念咒和看图,还把观众都献祭了感觉心理上多少有点膈应。恐怖方面还是不错的。元素杂拼很多。感觉导演对空手指、莲蓬乳之类的东西蛮熟悉,身上写经文在桂治洪的《邪》还有《无耳方一》里有。整体伪纪录片去探险也有点昆池岩或者墓地邂逅的味道。
如果是在电影院看的话,应该会比较震撼吧,比如说周围有人开始跟着念那个咒语。最后这个有点打破第四堵墙的设计还挺有意思的,不过这样的话还是在视频网站上看到更合理,所以才上线网飞吧。大部分时候都不算太吓人,吓人的地方基本都提前一点猜到了。比较遗憾的是,我觉得最吓人的地方(老太太抓脖子那段)在剧情上感觉不是很重要。而且配乐起的无来由,本来靠解释拍摄必要性建立起来的“真实”视点被“煽情”的配乐打破了。
套路还是很明显,作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历,觉得场景设置和空间的衔接转换(如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等),形成了焦急的惊悚期待,氛围更好一些。对我个人来讲,墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像,有种原始的破败的恐怖,比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
三星半,对我来说真挺有冲击力的…嗯。伪纪录片式恐怖片看得不多,这部还做得蛮真实蛮沉浸的(反正比昆池岩好很多!)这个结尾很好啊,我反倒觉得是点睛之笔。 不过居然有这么多人迷信我也是没想到,从这点上来看咒对得起他的片名,的确是个成功的恐怖片。
这年头,当穷到连死到不怕,这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1
伪记录本身已经不新鲜了,此片拍得也没有更加新鲜到哪里去,用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄,已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了,这个类型急需革新,又或者它需要的是电影院。
一般。伪纪录片的形式可以说是毫无必要,而且很多地方刻意地第一人称拍摄,反而让我出戏。也不咋恐怖,本人经历过太多恐怖片洗礼,看这个全程放松不紧绷。两个小时中唯一稍微有点吓人的时刻还是主角准备播放洞穴里的影片的时候,我的硬盘突然接触不良黑屏了hhhhh
上帝视角在这样的一个以伪纪录片为卖点的电影里显得太过理直气壮,以及过于频繁的视角切换只是把本就羸弱的剧作与情感完全扭成一团,电影表达混沌到根本懒得去琢磨导演的真正意图,只剩一个还算有趣的结尾在支撑。
1,毫无剧情可言,很多细节无头无尾,故弄玄虚都够不上,就看出主角从头到尾自私得彻底,好烂一人类,还神经病~~2,这样了还录像?怎么还在录?还录???播主都这么敬业视频网站会很欣慰的~~3,你信一样就好好信一样,又求神又驱鬼又送医,我看得好焦虑啊!!4,镜头看着真晕……主线这个驱魔味又扯东南亚,感觉一点都不中式,熟悉的桥段太多,各种既视感,完全没找到代入感,尤其村民一惊一乍看起来还有点可笑,这和村系列到底有啥差别?黑白残影太毁眼睛了!以及!!诅咒言灵就你会啊,就地诅咒导演一百年!(女主说跟着念就跟着念的是有多听话?为啥看个电影要跟着念咒语?)
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
玩微纪录片破绽百出,剪辑乱七八糟,母亲情感也是让人无法理解,传播诅咒拯救女儿,问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿,送头发,都是那家人的诡计,那怎么不找他们复仇呢?
互动的部分和整体氛围感都还不错。但是伪纪录片的形式搭配非线性叙事,各种拍摄设备不停切换,纪录和剪辑的过程显得特别刻意,临场的剧情推进感一直被打断。
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