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评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 2000

导演: 余允抗

剧情介绍

  妻子小兰(余绮霞)怀孕之后,张劲强(秦祥林)每份工所做时长都很有限,考虑到自己学历低、技能少,他并没多在意,只在又一次失业后更加勤力地找新工,无奈运气不佳。两人为小兰越来越大的肚子发愁之际,一张无端端出现的报纸将张劲强领到一幢大厦成了保安,汉叔(詹森)、肥仔(郑则仕)、香港先生(王青)及小丁(许炳森)是他的同事。开工伊始,他在听汉叔交代相关工作时,发现电梯有异况,但汉叔只要他做事大胆莫疑神信鬼。
  不久,他与肥仔夜间巡逻时,被汉叔告知小兰来急电,因等不及入厕的肥仔独自乘电梯下楼,不想电梯失控直将他带到地下室,骇人一幕出现。惊魂甫定,他将所见讲给同事听,大家都不相信,因为随后下来的肥仔并无异样,而汉叔也并未通知他下楼。紧接,一帮人围在监控室吃宵夜,说到刚刚的事,香港先生表示任何状况都吓不倒他,话音未落,电路即出现异常,香港先生也被一块狗骨头卡到,送至医院不治身亡。
  香港先生出殡之日,法师兼风水先生(岳华)瞅见张劲强瞬间吃了一惊,再见汉叔则暗叫不好,但他未作声张,不久汉叔毙命于自家屋中。汉叔丧礼上,张劲强告知肥仔他们工作的大厦是冤魂集结处,并拿出旧报纸作证。随后法师入室行礼,并在与他们攀谈时要了张劲强的生辰八字,他原是最易被鬼魂上身之人,但却未被鬼上身。肥仔替张劲强送小兰去医院检查,大狗狂吠不止;医生替小兰体检,感觉到一丝异常;小兰越来越奇怪的举动……越来越多迹象表明,小兰所怀的,是鬼胎。

评论:

  • 卫东 7小时前 :

    陆续看完,近来正好在讨论躺平,豆瓣还删掉了这个小组,可见引起波动之大。天主教最终还是成为韩国的主流宗教,虽然和性理学一样,都是上层阶级为了统治拿来就用的工具,人只有自己主宰自己才是真的人,但如果这样,成为无利用价值,是否还能生存?

  • 家阳 1小时前 :

    有几个段落我被感动到,但实际上应该并不是这个电影最重点的地方。这个电影想说的东西有点多,我感觉没有必要。如果是仅把中段写书捕鱼教书作为重点,那还真有点文艺,有点像我喜欢的某类日本电影。老师上岛前的一段,节奏很有问题。学生出岛后的那段情节太俗了,太刻意了。不过总的来说,还是很喜欢的,尤其是俩男主角的表演,还是非常让人信服!电影表达的东西,应该也契合了当代人的很多思想。

  • 卫泓舟 7小时前 :

    都是读书人,为功名为信仰还是为求知,却是大不同。行至水穷处,坐看云起时,看邻人反思,想到故里无数人把青春与精力不是耗费在筑墙上,就是耗费在破墙上,实在叫人叹息。

  • 功浩初 1小时前 :

    知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。

  • 封安安 8小时前 :

    从韩国的士大夫身上能看到中国知识分子的影子。

  • 度寄春 7小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 妍桂 9小时前 :

    感觉是高票房和获大奖的节奏,希望票房破千万,然后让我们卞约汉得个大奖吧

  • 慧雨 6小时前 :

    3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

  • 微生新知 5小时前 :

    我们的罪就是生孩子多而已

  • 哲勇 5小时前 :

    韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣

  • 悟元冬 6小时前 :

    概念先行,西学与朱子学的冲突-融合架构,然后人物一个个填进去,人物的转变也如牵线木偶。但还是感动,想打四星...因为题材本身还没有成为历史。

  • 怡花 1小时前 :

    人应该如何生活的一些回答。非常安慰,也忧伤于泥涂曳尾如同田园诗只是一种自欺欺人。现实令人挫败,但我们最终会找到一些坚持下去的理由。

  • 从宏朗 8小时前 :

    无论治世还是乱世,不论是入世还是出世,人的选择可以有不同,来实现自己的理想抱负,但是初心和最终目的不能忘,为自己求心安,为百姓谋福祉。

  • 东门若骞 0小时前 :

    写鱼谱的因是为了格物,最后的果是成就了一个大才。这个大才最后是经世济民还是回到兹山并不重要,现实故事中并没有这么个人也不重要,他是一个集体性的符号,该传承的那些都传承下来了。不然,怎么会有这部片子呢?

  • 五书桃 7小时前 :

    本身没什么新东西,有反思是挺不错的。做一个二元对立,出仕的士大夫写鱼谱躲进小楼成一统。好学的青年内心渴望的是功名利禄带来的价值认同。青年入世后,发现程朱理学选上的官员一个个酒色犬马鱼肉百姓。故事确实对程朱理学和儒家文化反思是最棒的,封建统治阶级和儒家文化的合谋,把世世代代的读书人困在科举里,这本身就有很大的悲剧在,但还有人想参与这样的悲剧都没有资格,那就是贱民。很多人说想到苏轼,觉得我们也该拍这样的电影,可我们如果拍,除了不断的歌颂苏轼的才华和豁达,无限神话苏轼这个我们认为中国有史以来最完美的士大夫才子形象,我们会在其中反思,是什么导致了苏轼一次次被贬,我们会有批判和反思吗?而不是一味的歌颂神话苏轼去自嗨,去给自己自我精神投射。也许,苏轼本人并不那么开心,也没那么豁达,都不过是无奈之举罢了。

  • 宓宏富 6小时前 :

    1、最喜岛内的闲暇时光,怡然自得,自由洒脱,流放不是惩罚是新生;2、师徒互补,一冲一淡,出世入世,秉性一致,殊途同归;3、谁能不想起那个“一蓑烟雨任平生”的东坡先生?田野乡间有趣事,污泥山中出贤人。

  • 公良水蓉 9小时前 :

    像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。

  • 嘉静 3小时前 :

    韩国有儒家思想的底子 西化后接受了基督教思想 杂糅之下生出了这种中西合璧。

  • 弓筠溪 2小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 卫巨宽 1小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

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