濯濯 高清

评论:

• 珍花 2小时前 :

  我想的是看到马克思的形象，袁公的脸是很适合的一个缩写，马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书，触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场，而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对，上层建筑早已需要修改完善，天书方法却被压制不让生产，生产力和生产关系的冲突就在此刻！

• 权依童 9小时前 :

  那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的，也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局，如今怎么敢这么拍，美其名曰怕孩子们看不懂，其实是权力象征转向了，那时还好说自己是老奶奶那一帮的，现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。

• 覃秀婉 9小时前 :

  四五十年前的中国动画叫“艺术”。期待《大闹天宫》修复重映。

• 璇雯 7小时前 :

  又是美色的问题，比现在的希奇古怪有意思多了。

• 首初彤 3小时前 :

  好多朋友怎么都觉得《天书奇谭》有下集呢？ 特地重看了下，再查了下刚到手的剧本，没有显示有下集的任何迹象，可能是结尾让大家觉得没过瘾。我印象老不出下集的是《西岳奇童》~~ 后来出了，做得不怎么样。。。

• 阳佟宏伟 5小时前 :

  几个反派实在太出彩，尤其是三头狐狸精，活灵活现，应该发个最佳配角奖。女狐狸精还是很传统的形象，不像现在多是大胸长腿，此种变化大概可以算作妖怪的#身体政治#吧。

• 楠采 0小时前 :

  上海美术电影制片厂在上个世纪制作了大量基于传统文化的美术片电影，陪伴了几代人成长。其中巅峰之作有1961年的《大闹天宫》、1979年的《哪吒闹海》、以及这部1983年的《天书奇谭》。

• 琪静 2小时前 :

  刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~

• 蔡仲舒 7小时前 :

  今天看完了这部童年没看过的电影，以前知道这部动画的幕后故事，感受到了老一辈对创作的热忱，今天看了后更加觉得动画这种艺术，在老一辈人里虽然更多是面向孩童，但是却没将孩童认为是脆弱的。故事的结局可以不是圆满的大团圆，但是袁公的理想却实现了，将天书传给可以让社会变得更好的人。人物画得是脸谱化的，但是人却不是脸谱化的，县官贪财却也重视老太爷，最后也想着找爸爸；府尹看着贪色，但是也是想要狐狸们留下好给他更多财，其实聪明着呢。其中一些法术都很有想象力，其实超想要最后那个量子读书的能力，哈哈哈比天书还吸引人～总得来说是非常优秀且经典的动画！

• 洛海秋 4小时前 :

  蛋生：打倒了妖精却无法击垮体制，拯救了百姓却无法拯救师父。

• 漫南蓉 0小时前 :

  用动画里奇幻的解决方式去伸张正义，战胜一切现实中的社会问题，好像一切邪恶的，不公平的，贪婪的，一切普世认为不好的一招两招都能摆平啦

• 露娜 5小时前 :

  故事比较简单但确实是古代民间故事的味儿，画面则是杂糅了多种传统艺术，脸谱、剪纸、传统玩具、年画、寺庙绘画的元素均有引用，因此影片的民族特色非常鲜明，这也是本片盛赞的一点。联系诞生年代即可知影片中诸多赤裸裸的讽刺源自哪个时代——那个时代的创作者是不可能回避这个主题的。比《大闹天宫》《哪吒闹海》弱，因为不管是主题还是画面表现都差了一截。

• 美彦 7小时前 :

  小时候看不懂，只是记得很恐怖；现在终于能看懂了，好看！画面、剧情、对白都是一流的。极喜欢。

• 辰桀 8小时前 :

  看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.

• 鸿柏 7小时前 :

  风间只是想和春日部防卫队一起变成精英，人啊走着走着就散了，谁还记得幼稚园的朋友啊（emm，我竟然没上过幼稚园）

• 聂弘懿 7小时前 :

  小时候一直觉得这个会有续集的，2021年终于看了4K版本的完整故事，也算是补全了一个缺憾吧。

• 玉梅 8小时前 :

  从利用仙姑的方式看，府尹确实水平高啊...很好看的一部动画

• 春妍 8小时前 :

  有豆瓣这帮崇洋媚外狗存在，中国传统动漫至少在评分这点上是永远也干不过外国动漫了。日本，美国动漫随随便便上个9分吧，我给《中华小子》标分时候《中华小子》才8.7分😂。

• 繁依童 7小时前 :

  善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。

• 梦茹 7小时前 :

  好好好，那个年代的中国动画片普遍带有对于现实生活的讽刺意味，但是现在这份讽刺已经全变成了幼稚