著名歌舞伎演员中村雪之丞(长谷川一夫 饰),其童年时父母遭奸人陷害,相继身亡。年幼的雪之丞无依无靠,幸遇仗义善良的歌舞伎一人中村菊之丞(市川中車 饰)。菊之丞将其收为徒弟,倾囊传授舞技和剑术,发誓协助雪之丞报仇雪恨。
转眼数年过去,雪之丞已经成长为独当一面的优秀歌舞伎艺人。他与师傅一路来至江户,终于发现仇人——原长崎奉行——土部三斎(中村鴈治郎 饰),复仇之火自此熊熊燃起……
本片根据三上於菟吉同名原著改编,并荣获1964年每日电影最佳艺术指导殊荣。
断断续续看到最后还是有些触动,前期一直有些对那尖锐的笑声有些不适,后来到她的落败强颜欢笑,才明白,或许有些时候信仰的意义就是这样吧。
其实是个动人的故事和人物,但在核心冲突的表现上有点乏力,该用力的时候还是要用力啊!
为劳模姐表演多加一颗星,本身浮夸的人物会容易演得过火,但是劳模姐控制力道非常好,即使在如此水的剧作当中,凭借她的表演还是能让观众感受到塔米菲人前浮华背后的脆弱的。
真实事件改编,曾号称美国四大电视网之一的基督教电视传教网兴起与衰落的故事。本来应该是个有趣的题材,导演的政治立场太凸显,爱憎过于分明,未用心去经营剧情,只是用漫画化的手法去表现,让影片成了政治片。不过劳模姐在影片中的表现可圈可点,给影片挽回一些颜面。
当事物发展得过分华丽 我们要有退回去的勇气和承担的能力
颁奖季,查斯坦,传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理,颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物,美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光,孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限,造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身,自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学,双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持,内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别?为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁?查斯坦为影后之路亲自制作,女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕,她始终无法彻底拥有自己的福音,无论作为神婆还是圣母。
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
plain。。。我知道是劳模姐主演但看了一半我还在怀疑女主是不是她 太强了完全看不出呀
不太了解人物原型,也不太理解角色有关宗教如此痴迷的原因。电影本身算中规中矩的人物传记片,劳模姐的表演可圈可点,突破了以往的形象,把角色缺乏关爱、有些神经质却又坚强的性格特点展现了出来。加菲部分桥段有些用力过猛,不过总体也算合格。
女主从小就陶醉于宗教,效果类似于自我暗示自我催眠。
劳模姐需要一个奥斯卡~应该是今年最佳女主角有力竞争者:天真/好胜/对LGBTQ群体的同情心以及跌落神坛再起的人生被演绎得淋漓尽致~加菲作为男配有前半部好戏,后半段被不够老年感的妆造拖了后腿(不过同性恋倾向确实演出来了是水平)劳模姐唱歌好好听呀
致敬为每一个独立个体人权一类奋战的斗士。我们中的自己,总是在沉默……
加菲都渣到这份儿上了,看到那张肥肥的人畜无害的娃娃脸,就是恨不起来,也能理解劳模姐被他pua的痛苦!
跟小时候看的《宇宙小战争》漫画比剧情基本没有变动,不时勾起一些回忆。仅是根据现今社会做了一些对应改动。但对其中不知是有意还是无意表达的一些思想,在当下看特别有感触。
Julien Baker看这片估计能看出ptsd来哈哈哈
围观一下新科奥斯卡影后的表演。电影就是那种奔着奖去的片子啊,里外都是生意。然后这一届好多人唱歌啊hhhh
编剧不行,加菲还是不行,但是请给劳模姐一个影后
矛盾的电影,一面是查斯坦拼命营造的天真,另一面是导演有意无意流露出的看笑话心态;只呈现人物的各种(以创伤为主的)状态,挖出了一堆伤口,却完全没有剥开她的内心,也没有展现其真实影响力,“时代”只不过是个以艺术字和电视荧幕为形式出现的外部装饰。还好最后一镜是温柔的,没有再补上一个残忍的反打,电影层面上看也比《朱迪》《贤妻》好不少。
劳模姐真的,量变导致质变了,加菲被远远甩在后面,就像小李子和温斯莱特
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