一个越洋电话打破了廖家平静的生活。廖新成的大女婿宁律平就要从遥远的美国回青岛来了,这使廖家人都陷入了恐慌!这不仅是因为宁律平和廖家大女儿廖曼芳的婚姻状况让人堪忧,更重要的是他们的儿子---宁娃还是一个患有自闭症的孩子,而这个情况妻子曼芳不致因何原因一直都瞒着丈夫宁律平。
纸是包不住火的。就在宁律平进门后不久,宁娃有病的事情果然败露了。原本打算回国与曼芳离婚的宁律平,此时也更加坚定了离婚的决心!他在情人南茜的怂恿之下,去做了亲子鉴定,一个秘密就此浮出了水面---宁娃与宁律平没有任何血缘关系!这个消息使曼芳的父母廖新成和沈秋菊也大为骇然!宁娃不是宁律平的孩子,那他又是曼芳和谁生的孩子?
电影方面就比我们开放太多了,居然还有彩虹游行!我们是不是太禁锢了呢?前半部分拖沓,1个小时后才是主要主题。有笑点,有温度,有希望。最打动我的3个地方是,男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌,随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己,就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
最后看哭了!今天遇到那个状态很好的她,依然心动,祝福她幸福、快乐!
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候,印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
文化范围内有局限性的反思,至少比某些地方好千百倍哈
能拍能映讲述形婚搭伙过日子的电影 就离不用形婚搭伙过日子的社会更近了一小步
最近较火的同性题材的印度电影,电影本身水平一般,剧情也没什么亮点,拍的有些拖沓,当然这种为同性群体发声的电影能拍出来,本身就是一种社会进步,大家看完后也忘不了踩国内一脚。看过的同性题材电影不多,不过《断背山》和《喜宴》就差不多足够了吧。
印度的同志电影越来越进步了,才两三年都已经有同志婚姻题材的电影,剧情再紧凑一些,人物塑造再丰富些就更好了。
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
被我们一直认为贫穷又落后,愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
姑妈关心别人的婚姻,能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
没有假戏真做,没有奉子成婚,结局没有离婚而是领养,情理之中
基本把同性恋会遇到的社会问题都讨论到了,也是现实存在的解决方案,祝贺光明的结局
社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
两对有情人的遇见到触碰氛围烘托的不错。大圆满结局固然好,但太过于完美了。
印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜,家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW,印度的信号确实不大稳定
我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。
比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。
那么反观我们在干嘛…我们到底还有多久才能拍出一部这样的电影?
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