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评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1990

导演: Maryam Keshavarz

剧情介绍

两个在学校认识的伊朗女孩。一个女孩寄居在叔叔家,因为不支持伊朗革命政府的父母已被处决,另一个女孩出身富裕的伊朗中产阶级家庭,有着民主的知识分子的父母。 两个具有灵性且追求自由的女孩在伊斯兰高压的社会环境下相处中从朋友到渐渐在彼此的心灵还有肉体中触摸同性的爱情。 富裕家庭女孩有一个哥哥,原本有这音乐天赋的哥哥在失去生命平衡的迷失中开始犹如寄居蟹般返回伊斯兰教的寺庙---放弃自由从而希望获得心灵的蒙蔽的安宁。 日渐保守传统的哥哥爱上了妹妹的朋友也是妹妹的秘密爱人, 用小小的谋略愿以偿和失去父母的孤女结婚。 婚后,妹妹还有新婚的兄妻依然旧情难断。 然而这一切都记录在哥哥布置下的监视摄像镜头里。 结尾妹妹离开了伊朗。

评论:

  • 亢思云 6小时前 :

    电影本身3星。茨威格,还有电影的营造,加1星鼓励。看过原著,电影有故弄玄虚的感觉,不如小说精彩。

  • 廖正青 0小时前 :

    好像在情绪烘到极点的颁奖典礼上说几句获奖感言就能把丈夫父亲角色失位的事实一笔勾销一样,这不就是失忆的苏大强吗?

  • 呼延柔惠 7小时前 :

    剧本很好,换些大牌演员,剧情加点起伏和惊悚,就是TOP250

  • 卓鸿 9小时前 :

    人物缺乏具体动机,罕见直白道出全球电影产业的艰难,松竹百年,关于电影的电影。

  • 怡萱 0小时前 :

    山田洋次到现在还在拍电影厉害了,咩酱全片之光

  • 於景福 6小时前 :

    好像在情绪烘到极点的颁奖典礼上说几句获奖感言就能把丈夫父亲角色失位的事实一笔勾销一样,这不就是失忆的苏大强吗?

  • 敬经纶 5小时前 :

    在生前完成自传《昨日的世界》后不久,1942年2月22日,他与妻子一起,在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子,就这样突然放弃了信仰,令人唏嘘,

  • 恒然 6小时前 :

    因为疫情上海的电影院又暂停营业了,电影之神啊,请保佑我们。

  • 充欣然 8小时前 :

    看着很舒服。电影能让人重新拥有年轻,再或者说,是理想需要年轻。只有年轻才会有胡思乱想和天马行空,才会无所畏惧,一个怀念过去的故事。真美好,希望我在年老走的时候,也能有那么一个人呼唤我到年轻时的片场。因为有了电影,所以一切更像是一个漫长的梦了。

  • 塔丹寒 7小时前 :

    2021BJIFF “你去干什么” “除了看电影我还能干什么”。“看电影看到死”,为电影,为电影人,为迷影人。

  • 吉勇 0小时前 :

    但是你要是谈原著,好像改的并不忠实原著。

  • 僧敏博 5小时前 :

    弄假成真的视听语言。精神即梦境,在精神上有过一趟大西洋之旅,精神上去过美国“比赛”。改编比原作更高级,更有电影感。原作是两个时空,电影中改编为同一个时空的两个维度,现实维度和精神维度。

  • 卫柏勇 4小时前 :

    难道只有音乐文学舞蹈才能称为精神世界?

  • 卫诚然 1小时前 :

    抛开茨威格的原著不谈,还是个挺吃演员表演的戏,男主不得拿个奖吗。

  • 扬尔白 7小时前 :

    对了,赌鬼真的是有病,没治。飞蛾扑火性格的人,也没治。那也是人生啊。

  • 万秀华 7小时前 :

    土味有点重啊,哈哈哈哈,不过差点看哭了,电影梦真的太难了

  • 东雅歌 4小时前 :

    拍电影到底要不要才华呢?才华又究竟是什么呢?(看过太多菅田将晖的作品综艺视频,还是差点被这个角色摧毁我对他的信念

  • 壬元明 0小时前 :

    观影途中我在脑海中列了一张批评质问清单,但是电影尾声回到火车里的场景,用皮尺丈量的那一幕,那一瞬间,我大哭一场原谅了一切。我太爱苏打了,他眼里的光、额头低落的汗、在片场的种种认真和痴傻、宣告梦想时的自信和纯真,都一次次打动我,苏打本人让我对这个并不讨喜的角色怀有飞蛾扑火的那种执着,“我没有想着要让阿乡给我幸福,是我要让阿乡幸福。”

  • 严觅露 8小时前 :

    《电影之神》

  • 慕寒荷 9小时前 :

    1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种,你觉得这不够苦,那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁,不会被击败。当然这个击败怎么定义,烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士,不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动,但不是抢夺,不是毁灭。

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