更新时间2003-11-17 3:16:00 字数：924, 所有事做完，女娲娘娘拿下镇守天河的神农尺与轩辕剑，带着轩辕黄帝与八百正神的元神，来到蚩尤死去怨气聚集的地方。原来怨气的形成一则是蚩尤本是上界天神，与女娲同级，被炎黄二帝使计击杀，本就不服气，所以形成怨气；再则魔族士兵的力量本就源与魔神，魔神即死，本身再无力量可言，死的实在冤枉，又与蚩尤同源所以怨气都聚集在他身边期盼魔神复活，东山再起。女娲知道原因，在怨气边用真言点化，并授天地之一半归魔族所管，那股怨气受女娲娘娘之真言点化，虽怨气不消，但怎奈上界真神法力，又能得到天地统管，立时怨气冲天而起，把天空罩个严实，天地陷入一片黑暗。随后女娲点八百正神上天为星，镇守四方黑暗天空，以防黑夜之中没有光明引路，人心为妖魔所乘。又过半日，天空恢复明亮，女娲用法力收炎帝被打散的元神，念炎帝仁德，封炎帝为九天圣帝管上天八百正神，享人间香火。因事由水神共工而起，所以拿神农尺收了共工的元神，掷于东海之底，以镇水患，女娲手下敖氏四童子监管执行。（就是后来孙悟空的金箍棒啦，厉害吧！那四个小敖就是四海龙王了，想想就知道了，女娲的童子当然象女娲了，龙蛇混杂了！）虽然祝融也有份，但事起有因，女娲施法将祝融元神固定，又取轩辕剑斩向蚩尤，将蚩尤尸体分做五分，连着轩辕剑一起给了元神之身的祝融，着祝融将蚩尤的身体钉于神州五岳。祝融领命，元神之身不一刻即神游神州一边，把蚩尤身体分别钉在五岳的之上，回来复命。并将剩余的天地二箭还与轩辕黄帝（这东西以后还会出来！还惹了货！惹了货还是宝贝哈哈~~），女娲封祝融为八方夜游之神，赐轩辕剑，以正天地之气，享人间香火（尚方宝剑可能就是从这来的~恩！）。念黄帝平时功德，又念黄帝在人世所受之苦难，却未享一日之福，所以为黄帝从造肉身，让黄帝享人间福寿百年，百年之后归反天庭，封黄帝为玉黄大帝（知道王母娘娘是谁了吧哈哈！人不坏呀？还有怎么能打不过死猴子呢？），管上天八百正神，执礼乐之事，享人间香火。,, 现在姜子牙心里矛盾的很，宋玉人和身边的凝香，他是哪一个也割舍不下的，但现在好像真的和宋玉人无缘了，不说别的光说家世这一方面，自己就不可能高攀的起人家了，现在自己又有了凝香，即使自己死皮赖脸的去追人家，人家也不可能跟自己，更何况自己根本没什么死皮赖脸追女人的本事，还有自己这样想着其他女人终究对不起自己身边的凝香，烦人的事越想越多，想着想着姜子牙又进入了青天白日梦的境界，但这次心里可不像往常一样，是晴空万里一无所想。。
, 成汤字太乙，子姓，是黄帝的后人，乃黄帝次妃之子契的第十三代孙，子契贤能，舜帝封为诸侯，封地于商。成汤自小聪慧，继承诸侯之位后，立发图强，开荒地，造钱币，深得封地里的人民爱戴。其时，民间多用以物易物的方式交易，甚为不方便，成汤量定金铁，做成钱币以代交易之用，商地之中交易流通非常方便。流通量的加大，民生富足，成汤知道如果全国都实行钱币的话，人民的生活一定能得到莫大的好处。所以向桀帝进言，而桀帝竟然怕麻烦而不起用成汤之建议。,。
？？？索菲亚的那个故事一讲，算了吧什么啊。一地鸡毛的小市民故事。以及姐姐们自己过多香，中年油腻爱吹牛逼的老男人就一脚踹了吧。当初说赎金2.5万的时候我满脑子都在想这么贱命就算了吧……这批故事怎么能捧到这么高分的我不理解
评分虚高，真的。感觉是“一群长年待在摄影棚里丧失想象力的人做出来的东西”，电影可以生活化，但是得有美感，不是流水账
倪虹洁关门那一刻是整部电影最触目惊心也是最现实的一刻，更是最具有魅力的一刻，所有的“精致与流畅”开始有了反差，直面内心原来可以这么有力量，不得不佩服整个背景的铺陈是多么妥帖，以至于最世俗化的一幕却让人最心动。去中心化、去故事、去主题让影片提升了内在的格调，现在的电影终于可以不用去为伟大的爱情唱赞歌了，世界是很磅礴，但我选择沉默，柴米油盐酱醋茶才是芸芸众生的归宿，它可以不荡气回肠，但一样可以过的很有意思。
“一个女人没有生过孩子是不完整的。一个女人没有造过一次反、没有赚过一百万才是不完整的。”
加强版的《爱情呼叫转移》，在上海人身上看不到普世的爱情观，而且全程上海话实在让人看得心累，语速快还牙尖嘴利，在方言里还是重庆话、北京话、东北话和粤语听着舒服。
一部并不试图教会 总结出什么道理给我的电影
评分虚高了吧……其实节奏挺乱的，讲了半天啥都想讲点，但并没有讲好。哪有什么女性群像，哪有什么女性视角，说两句自以为女性爱听的话就觉得自己不一样了，可实质上并没有什么内涵。很多地方和整部电影风格很违和，比如两女一男在美术馆那段，儿子化妆讲知识那段。说白了也是最近的院线电影都不怎么样，观众的评分也就宽容了。
老灵额！确是一部与上海气脉相连的佳作。魔都的精明、世故、软糯与包容劲儿，那种华洋杂处传统与现代交汇的气息，还有既忙于油盐酱醋又欣赏得了高雅艺术的底气，都被本片轻盈鲜活得呈现出来。每位角色都刻画得不同于大部分电影中的刻板印象，尤其是女性书写更是丰富而不羁，展厅里李小姐、格洛瑞亚对老白的“女性凝视”令人印象深刻，直言不讳揭露文艺作品中男性视角下单薄片面程式化的女性形象，并让他代表中国（直）男导演道歉。满嘴名言看透人生的“哲学家”修鞋匠讽刺又喜感。多次复现的“艺辉国际学校”与“红拂杂货铺”都属导演的作者签名。烟火味十足的同时也不忘迷影梗儿，老乌的索菲娅罗兰爱情神话与李小姐名牌高跟鞋的真假已不再重要，毕竟只要情感真挚便已足够，结尾如神来之笔，投影仪之光闪耀跃动，观众与演员穿透银幕合一。（8.5/10）
人物动机 人设矛盾
上海的男人永远要面对一个个见过世面的女人，他们在女人们的眼神话语微妙的交叉火线中努力低着头陪着笑保护自己的身价让度自己的主体性在自嘲中拥有一点自尊，他们承住女人全部的琐碎、叹气、不甘心，期待着翻身的那一刻，他们其实不软不弱不是小男人。准确的太准确的。表面上架构了一个挺女尊的故事，但外面的大框架却是三个“弃妇”和一个“弃夫”的故事，你不能忽视这个“弃”，因为这并非自由选择的结果。上海人作为最城市化国际化的都市人，他们的方法论在炉火纯青，本质上也是一种贴金术。这部电影的好就在于“不撕开”，只是浅尝辄止，人的被选择的哀伤被裹上了一层自由选择的金纸。
李小姐的那一夜不过是断了高跟的名牌鞋，格洛瑞亚的那一夜只能是需要收款的画作，蓓蓓的那一夜或许是鲫鱼汤多加的调料。她们围坐在一起，听老乌讲起他的那一夜，原来爱情可以是男人一生的海啸，倾覆一座城的波涛。已经活到了不会为一张素描而心动的年纪，爱情终究属于神话，不如护手霜和点心值得回味。
9/10。一群嘴上说着不相信爱情神话，内心却渴望爱情神话的人，其实并不是不相信，只是不相信会在自己身上降临而已。何不自己创造呢。有一说一，配乐真的一级棒！
标记了4颗星。比3颗星多，但是离心目中的4颗星还有点距离。
上海的男人永远要面对一个个见过世面的女人，他们在女人们的眼神话语微妙的交叉火线中努力低着头陪着笑保护自己的身价让度自己的主体性在自嘲中拥有一点自尊，他们承住女人全部的琐碎、叹气、不甘心，期待着翻身的那一刻，他们其实不软不弱不是小男人。准确的太准确的。表面上架构了一个挺女尊的故事，但外面的大框架却是三个“弃妇”和一个“弃夫”的故事，你不能忽视这个“弃”，因为这并非自由选择的结果。上海人作为最城市化国际化的都市人，他们的方法论在炉火纯青，本质上也是一种贴金术。这部电影的好就在于“不撕开”，只是浅尝辄止，人的被选择的哀伤被裹上了一层自由选择的金纸。
市井和市井还是有区别的。看完这部电影再想想自己的生活，中国到底是有多割裂👉👈随便买了又卖了的一双Jimmy Choo，带着天台的小洋楼，回忆起索菲亚罗兰走后他坍塌的罗马，在沙发上打着哈欠女人们娇媚慵懒地谈论着爱情神话……😢上海人好洋气，哪怕隔着银幕向里偷偷望去，也是我从来没见过的人生。
隔靴搔痒无病呻吟，还有，找个穆斯林冒充意大利人，当观众是眼瞎？
也就还好吧，虚无缥缈的感觉，营销吊足了人的胃口，看完感觉也就一般，上海的小资，整体更像是话剧的感觉，倪虹洁真灵啊，李小姐和老白后续还会败给现实，
万达虹桥3厅。三星半，戏是写得真精彩，尤其三人初见台面上的交锋，那种绵里藏针的语言力度，电影里说了多次十三点，各点都不同，尤以李小姐母女吵架后那句“进去啦”为妙，还有停单车时的口角，老乌口型多半是骂苏北人，沪语之戳刻，淋漓尽致，可惜为了上映还是柔化了，以弄堂俚语，册那和器官名应该要比缺西更密。问题也在这里，影片的戏点在于神话与市井之间的张力，在柴米油盐中总有真情萌动的时刻，让人生在八卦后，透出一期一会的严肃，但《股疯》时自自然然的市井已消亡了，现在的天平路是过去的风情街，正如法租界变成了景区，上海只有十分之一的人生活在其中，生活已成了特权的景观，那种附近已经代表不了真实的普通人，这直接体现在作为主视点的徐峥身上，一个演出囧妈里本色却没有演出艺术家人格的空壳，他在投影下的道歉更像为他自己。
很疲惫的状态下看的，很对不起导演睡着了五分钟。有“电影的趣味”，很久没有看到这样充盈全片的自由灵巧的趣味，而不是一定要拉起一个“电影的大旗”。仍有紧张之处，导演自己的那些元素有些刻意了。但直男导演们那么自恋，小姑娘又有啥不可以。
如果这电影是男导演拍的，还会有今天这个景象么？想来也挺刻板的。
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