皇帝跪请夫主立规矩 高清

评论:

• 西门浦和 2小时前 :

• 欧奇胜 1小时前 :

  又是德州又是保守宗教又是拍a片和我看的上部电影《红色火箭》竟然莫名连上了，这部德州老妪变态杀人事件其杀人动机尽然是嫉妒青年男女能够自由打炮做爱，而自己不能于是痛下杀手，但问题是，老年人性欲是个自然衰退过程，性欲残留且异常强烈的不是没有但也属于少数，大部分到了岁数荷尔蒙自然就消停了，另外我想讨论一点就是如果女性以能够取悦男人或者说以展示性魅力或者说以是否还有性吸引力作为个人价值判断那么一定是不符合目前女性意识觉醒等等主流价值观的，，空虚寂寞冷只是说明一定程度上自我价值的缺失，如果有充分的兴趣和充实的生活目标，也可以过好晚年无性生活的，至少不至于扭曲至疯狂。完全成了《惊魂记》里的主角。

• 锟家 3小时前 :

  喜欢女主，竟然是一人分饰两角，有种阴森森的独特美，感觉很适合演魔女嘉莉

• 林欣 5小时前 :

  爆笑又挺weird～今年开年恐怖片质量就这么高了，好快乐～

• 毕芳懿 2小时前 :

  7.3(3⃣️)，复古气质非常迷人，录像带特有的粗糙感和情色视角反而提炼了更多的惊悚氛围，混杂着一些slasher的美学致敬，前一小时的铺垫段落中有些有趣的转场效果，而后半段的虐杀虽然仓促和力量骤减，却有血溅车灯于红光中起舞的惊喜巧思。虐杀的源头是欲望，无法继续压抑便爆发出凶猛能量，影片成功把对于腐朽躯体的畏惧和对于老年人性欲的避讳调合，激发出这样一种怪异的恐怖感/ 喜欢Mia Goth

• 逮康震 3小时前 :

  《X》——恐怖的不是自然的衰老，也不是生命体的丧失，而是一颗永不服老的心。有时想想，年轻何止是一种资本，美丽何止是一种权力，但是青春刚一握在手中，日影转瞬即逝，这个世界永远都会有更加年轻更加美丽的事物出现，能够想到并有所接受，也是一种能力。

• 褚文栋 2小时前 :

  曾经人见人爱美丽动人，如今我已垂垂老矣。你参加两次世界大战，战争无法摧毁你，但是时间也让你暮去。我想要你再操我一次，告诉我我是特别的，哪怕我知道你是在哄骗我。我如此的渴望，衰老和死亡却寸步不让。上帝并不会怜悯我，逝去的容颜不再回来。年轻人要去追寻美国梦了，他们纵情性交享受当下，新的时代即将来临，没有人会记得我。

• 银吉星 8小时前 :

  拍一部有剧情的恐怖片就像拍一部有剧情的X片。

• 玉思琳 3小时前 :

  私以为犯罪类的恐怖氛围是远大于灵异类的，妖魔鬼怪不可能出现，虐杀犯罪的案件却真实存在。叵测的人心远比虚拟的诡影可怕得多，这种源自现实的恐怖感真的会令人颤抖。本片整体风格类似《德州电锯杀人狂》，误入虎穴的众人悉数遭殃，在此结构基础上添加成人、衰老、性压抑元素。一反温情题材里老年人的和蔼形象，将其设置成人性泯灭的杀戮者。苍老可怖的肉体无法容纳膨胀的欲望，渴求并嫉妒着年轻与活力。实则自私至极，毕竟他们已然享受过年轻，却反过来剥夺他人的权利。此类型中的团灭总是因为无防备，或者说是低估了人的恶性。防人之心不可无，知人知面不知心。

• 韦运 1小时前 :

  想起来以前看过一篇文章讲养老院老人性需求。还行吧 故事一般 视听挺好 在车灯前面杀人画面慢慢变红 闪切（有这个名吗 我瞎说的） 我最喜欢的地方是老太太拿草叉软绵绵地戳了一下尸体 mia老喜欢演这种片

• 郤丰羽 4小时前 :

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• 灵漫 9小时前 :

  而米婭同時飾演女主Maxine和老太太Pearl，將身體焦慮和老年焦慮轉化成了主題式的隱喻。

• 能之卉 9小时前 :

  捏着鼻子说一声还行吧，在烂片里算好的。血浆里带点黑色幽默，A24传统烂片元素了。我犯了什么错要在吃饭的时候看这两个不用化妆就可以去演隔山有眼的老逼登在床上恶心我……

• 革莉莉 0小时前 :

  剧本真的不错，我相信代表了不少老年群体的心声……制片人眼光也不错，这小姑娘确实能火。结尾让影片一下子从灰调变为红调，的确，我也终将失去一切美好，但在那之前，我就是比你屌。

• 绳清舒 2小时前 :

  整个人从头到脚都在emo。

• 薇梅 3小时前 :

  冲着恐怖的话 和温子仁差了若干个《遗传厄运》

• 江婉君 1小时前 :

  铺垫太长了，镜头和配乐倒是挺有意思。其实老人也有性欲这件事是很正常的，只是人们往往难以启齿而已

• 濮阳素昕 7小时前 :

  情色、恐怖、暴力等元素的杂糅。可以两倍速观看。

• 林璇 4小时前 :

  无论如何，应当在Slasher中接受受害者的“傻逼”，这样观众才会享受加害者屠杀的快感。喜剧与恐惧交织才是独属于优秀Slasher电影的特质。Ti West则把霍珀的方法论完全搞反，只有局部比较诙谐幽默。

• 骞振 9小时前 :

  3.5星！老人对于自身的身体的否定，女孩对于自身的生活以及作为花瓶的事实的否定，就如同“X”这一符号，两者的欲求虽不同，但两者内在存在的否定性却是相同的，对现状，对事实，对不应遭受如此之境的自身的否定却是相同的。