东林寺德亮法师 高清

评论:

• 敏雨 3小时前 :

  印度都开始拍同志自我身份认同的出柜片了 情感上可以对标LUCA 虽然男主最后出柜前的情感转变不够明确 铺垫得不太够 但最后桥上彩虹旗扬起来时还是看得有点泪奔（男主造型特别像Ted Lasso 导致喜爱度一开场就拉满了

• 封晓曼 0小时前 :

  还有就是捏造的宗教也有点杂烩，好歹系统点噻，感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西，有一点点假就很下头了，扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠，什么黑化版妈祖之类的，这样观众不容易出戏。

• 奉同方 8小时前 :

  PS:我特喵心态崩了呀，如果这个电影是日本的，是美国的，哪怕是韩国的，甚至是俄罗斯的，我都能心平气静的接受，这他妈的竟然是印度的……我特喵心态崩了呀……

• 九书君 2小时前 :

  沙杜这条线处理得比较好，从大男子主义、没担当，一步步勇敢地站出来，戏剧性更丰富些，也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生，整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福，为这个苦涩的故事增添了些温情。

• 倪冬灵 4小时前 :

  我觉得你们这群人很奇怪，这么怕晦气吗？来生都不信的一群人怕晦气。。

• 势依云 5小时前 :

  概念新颖，但越看到后面越没劲啊，还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一，心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒

• 中吉 4小时前 :

  某种意义的合家欢喜剧，如果可以引进就好了（就想想

• 文端敏 8小时前 :

  人家印度都能拍，国内呢，倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。

• 奕歌飞 3小时前 :

  节奏不算好，但在印度这个题材真的勇敢，继上次的维权律师之后，印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权，我们在不让说就不存在。

• 姚海超 7小时前 :

  繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。

• 典飞龙 7小时前 :

  很难想象这个故事发生在印度，也很不理解最后皆大欢喜结局如何被接受，不过时代和人们的观念总在包容中逐渐强大吧

• 妫又亦 7小时前 :

  在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片，而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流，不可播，不可说，而在联合国会议上，某些官员又声称保障此类人群的合法权益，简直可笑，双面人做久了，自己都信了。

• 帆雪 4小时前 :

  三星半。印式小幽默，印式歌舞，游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人，男生的借酒消愁，男生变成自己讨厌的人，女生母亲从沉默礼到骂人，女生与父亲的垂直视线无效沟通，男生女生出柜的释放哭泣，男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活，家族八卦，形婚被抓，争吵，又极其东亚，非常有代入感。

• 优静 4小时前 :

  男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了，印度的作品真的越来越好。

• 才鸿才 8小时前 :

  这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。

• 卫伊然 5小时前 :

  情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。

• 尧腾 7小时前 :

  美好到不真实。但现实那么苦，在电影里做做梦又有何不可？称之为纯爱片儿都不为过。

• 呼延绮烟 7小时前 :

  ps:虽然电影里的男主还挺好，但电影是电影，现实中的某些男同是同，也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚，我国没有形婚说法，领证了那就是有法律保障的婚姻，受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋，法律保不了你。切记不要跳火坑，不要成为代孕工具，只有自己强大，不依靠任何人，才能有底气！

• 支青曼 0小时前 :

  使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。

• 宝冷松 5小时前 :

  虽然女性伴侣或许理想化