论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
婆婆好可爱啊。编剧厉害,感觉台词搬到中国也很合适。
3.5;这一部比20年的《真雄起》更走心。
伪纪录片创意技巧有余,剧本打磨不足,亲情戏又多又生硬,戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心,谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了,严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的,就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。
伪纪录片创意技巧有余,剧本打磨不足,亲情戏又多又生硬,戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心,谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了,严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的,就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
印度电影虽然敢拍,但要动辄两三个小时长的电影,实在没耐心看
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
两对有情人的遇见到触碰氛围烘托的不错。大圆满结局固然好,但太过于完美了。
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
女一女二演技都不太好,特别是女二简直了……凡是只有她俩的戏绝对会很无聊,这点和男主一比贼明显……不过也可以说导演处理得不够好,依赖演员程度很高
虽然但是,这可是印度同志电影!!游行出来的时候眼泪唰就流下来了😭
印度一个极致保守的国家,都能拍出一部如此商艺俱佳的同性作品,实属难能可贵。主题觉得不是同性平权等,而是人要真实的面对自己,只有如此,才能得到真正的幸福。喜剧部分做的优秀,矛盾和冲突都设置合理,角色也演的很好,除了必有的歌舞,其他都很不错,唯一就是家人态度的转变还是有些太容易了。当然那只有电视剧的长度才够了。
非常超出预期,制作上突破箱庭结构和时间局限,可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一(同时也容易受到拍摄逻辑的质疑)节奏慢,需要沉浸环境。有核心叙事诡计,和观众认真玩耍,心智门槛高。因为结尾有第三种可能性,四星改五星。
四,男一身材真好~
那才真是绝了
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了,而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
就电影本身而言 剧情拖沓故事老套 但关键是这是一部印度电影 这个不同种姓通婚都有可能被私刑处理的国度 拍出了一部形婚的电影 只能说了不起
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