剧情介绍

宫钕玛雅自幼和公主一起学习舞蹈,驼背王子比基一直对玛雅情有独衷。玛雅越长越漂亮,越来越比公主聪慧善舞,公主的嫉妒心也越来越强烈,而玛雅对社会地位悬殊的抵抗心理也同样十分强烈。 邻国的王子来结亲,在新婚前夜的宴会后玛雅诱惑了王子,在公主大婚的前夜得到了王子。比基向王后要求得到玛雅为妻被拒绝,愤慨之丅祂揭发了玛雅和王子的行为,玛雅被赶出宫廷。新婚之夜的婚床上,王子在忘硪的时刻喊出了玛雅的名字,两夫妇不欢而散。 流浪的玛雅被宫廷雕刻师杰古玛发觉,把她推举给教授xing经;卡马苏拉 的拉萨。几经接触,玛雅逐渐嗳上了英俊而有才华的杰古玛,但杰古玛可怕玛雅的嗳情会影响祂对艺术和事业的追求而拒绝了她。玛雅听从拉萨来自;卡马苏拉;的教诲,放弃对嗳情的痴迷,一心学习xing经,希望由此能够得到侽人的心。

评论:

  • 婧静 2小时前 :

    6/10。把我看困了,娱乐可看性不如《灵媒》,诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯,如午夜凶铃里的录像带,电影成为诅咒的媒介,虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致,本土恐怖片太缺这样的用心之作了,伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人,我好像对扫地机器人有太高期望。

  • 宝正信 1小时前 :

    很不错诶,高密度jump scare和一些身体恐怖,想不被吓到也会被吓到,这种东亚人最懂也最怕的诅咒和民俗恐怖,看来最带劲了。恐怖片作死方式就这几种,但死的方式可以任选哦。最后:反弹反弹反弹。

  • 依雪 4小时前 :

    大人作大死小孩遭大罪啊,真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩,代入感太强(跟灵媒正相反)文化同感太要命,能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试,最后,急急如律令,晦气退散!

  • 文紫 4小时前 :

    我不知道打低分的人怎么想的,这是我看过国语里各元素结合最好的了,恐怖画面不多,但气氛营造很好,求求你们了,不要因为是恐怖片,也是国语片就提高标准

  • 寒华 8小时前 :

    2020年的故事,剧中角色竟然飞去了云南,这得是多么亲大陆的创作者才能写出来的剧情啊

  • 冉嘉年 0小时前 :

    无神论者不屑于跟着念,以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。

  • 寅锋 5小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 妍倩 4小时前 :

    别的不说,通过“视觉暂留”把大大的符咒印在画面上的小巧思真的很棒。加上现在已经几乎被人们遗忘的“诅咒邮件”模式,导演很完整的为观众呈现了一场称之为“诅咒分享”的盛宴,也不怪大家看完都会觉得“晦气”了。通过宗教营造出邪气,虽然已经屡见不鲜,但能把每一个细节都呼应到位就已经足够了。(影片让想最喜欢的事物时,我下意识的看了眼你,默念了三遍你的名字)

  • 佟佳和志 8小时前 :

    為了煽情而做了許多“細節”的安排,手法粗糙,反而把故事變得破碎。

  • 任冬梅 1小时前 :

    充斥着老套的恐怖技法,所谓的伪纪录完全不成体系,小儿科得很。导演去膜拜一下《死亡论文》吧,学学什么叫挑逗观众,你这个只能说明你的下作而无聊,纯粹浪费观众的时间!

  • 彩玥 2小时前 :

    向来都不喜欢伪纪录片形式的恐怖片,假装弄个手持摄影,结果就是吓人的手段永远都是镜头转动时突然来个面目狰狞的鬼脸。

  • 冬霞 5小时前 :

    C / 视点的随意变换比失控的拉皮德还要夸张,但也很少见有如此密集与堆叠的恐怖气氛,对镜头内一切的控制欲望都多于自然生成,但却好过无聊的固步自封。

  • 仆夏容 9小时前 :

    最后,有人看到了不该看的,

  • 吉中 1小时前 :

    中间一段第一视角在生8和逃生2之间切换,观感不错。和观众互动这点很有想法,很游戏化,创意值得鼓励。恐怖内容和伪纪录的表现形式比较一般,怪的脸有点怪,还想再看一眼。总的来说有些失望,因为真的没吓到我。

  • 厉阳飇 8小时前 :

    成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。

  • 姬慧心 0小时前 :

    因为胆子实在太小,所以本来没打算看,但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇,很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险,记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体,只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式,让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片,但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的,用闽南话玩了个谐音梗,「火佛修一,心萨呒哞」其实就是「祸福相倚,死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一,心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名,这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀!最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事,看完之后甚至有一丝的感动,让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。

  • 悟学林 6小时前 :

    正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。

  • 念烨霖 4小时前 :

    3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。

  • 全山菡 3小时前 :

    是真的恐怖,伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家,熄灯拉窗帘,氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ・⊝・∞)。

  • 六思美 4小时前 :

    我只能说打一星的人,比如桃桃林林胆子真大啊。算是阅恐怖片蛮多的我还是有被吓到。。而且我好久没有被吓到了。。密恐者慎看,我觉得我大多的恐怖源头都是受诅咒后的密恐。缺点是时间线拍的有点乱,前半部分铺垫稍长,但是整体的恐怖气氛还是做到了的,而且不像昆池岩,从头到尾都是亚洲邪术神龛,文化上就很熟悉,也没有真的具象的鬼,更为阴森。

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