本来我在无精打采的拨柚子吃,然后发现画风逐渐变态,你要是这个风格我可不困了啊……
那个色彩斑斓的地方精神污染魂都吓飞了,不能承受第二遍
暗黑版的《工作细胞》
诡异疯癫、变态疯狂、血腥暴力。隐喻大量信息,似懂非懂~膜拜。
形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
随便说两个片段:
令人叹为观止的场景设计,前所未有的视觉冲击。第一次看这种级别的意识流电影(主要还是看得少),里面的隐喻懂是不可能懂,但在一知半解中那种讽刺的味道总会缓缓品出来,期待以后二刷的收获。
一切都没有章法,一切都野性又诡异,用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界,充分刺激了感观,不缺记忆点,但缺精彩度。
好诡异好cult的片子……实在要形容一下就是工业血腥,感官刺激和内容都很新潮,如果非要写影评 也是强行做高中语文阅读理解的那种
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
爱情就是和你分享一支烟,再屏息一起吐出(。
通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
剧情已经不重要了,视觉慎宴,神仙做的定格动画
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
想象力厉害 没有剧情 闪得眼晕 看了一点点看不下去了 怪我不够艺术
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
好一鍋又酷又噁心的科幻大雜燴,這個世界上真的有一群人就是愛看噁心的東西
一代特效大师菲尔·蒂贝特的数十年心血之作。作为一部反乌托邦定格邪典动画,《疯神》做到了他能做到的一切,庞大的隐喻量,精彩至极的剪辑,蒂贝特用触及想象力极限的布景创造出罕见的混沌奇观,其中的每一个耶罗尼米斯博斯式的怪物形象都值得拿出来反复把玩,而影片最后当《2001太空漫游》中的黑色石板伴随着创世奇观涌出,整部影片堆积的全部意象瞬间被点燃,那种冲击感令人难忘。
应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看,然而是白天外放看得,蛮先锋蛮cult的,类似某种噩梦。
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