2010年电视剧《聊斋三》，由《画壁》、《梅女》、《江城》、《白秋练》、《庚娘》、《公孙九娘》六个单元组成 画壁 暴雨、狂电、劲风、疾雨。一道惊电打穿寺庙瓦顶，劈中兰若寺内一幅壁画，跟着壁画似生异变，翌日，全寺和尚离奇失踪，就连来查案的官差也都失踪了。从此，兰若寺成为凶寺，珠网尘封，香火断绝。数年后，孟龙潭和朱孝廉联袂郊游，途遇暴雨，便到附近的一座凉寺避雨，此庙正是当年的兰若寺，果见寺院之内，到处蛛网尘封，却唯独置于殿堂两侧的壁画出奇的明亮，与整座寺院显得格格不入，两副壁画分别画着两位仙女，美丽出众，眼眸含情，分别吸引着孟龙潭和朱孝廉，正当此际，有两个怪物，突然冒出来，要杀两人，于是孟龙潭被梦凡所救，朱孝廉被梦艳救，其实，此二女并非什么仙女，而是狐妖和蛇妖，但是狐妖梦凡却爱上了孟龙潭。而梦艳却是在迷惑朱孝廉，伺机吸取他的元神，以增强自己的功力，二人元神被妖物吸进画壁中，肉身则倒在寺中地上。二人的遭遇被一个法号为清水的和尚所发现，要救之，但是孟、朱二人已被画壁中的妖物迷惑，要留在画壁世界里。最后，清水又一次施法救之并也进入画壁，并杀死了危害人间的黑山，但不料，杀死黑山，连通往外面世界的大门也随之关闭，于是梦凡挺身而出，想牺牲自己救出孟、朱，清、素娘四人，孟不忍，拦住梦凡，清水则发现朱，素刚出生的孩子能救大家，通往外面世界的大门开了，但是，孟不愿与梦凡分离，留了下来，要与梦凡永远在一起，于是朱，清、素娘三人出去了，但在画壁外，看见黑山还没死，于是，清水再度返回画壁，一是为了黑山，再是为了画壁中的那幻想的妻子和女儿。只剩素娘和朱孝廉就在画壁外，和他们的孩子开始新的生活。 梅女 民女潘雪梅被典史汪正雄诬蔑而上吊自尽，成为了一个吊死鬼，而她死前的泪水恰巧滴在了因修练真身，肆虐凡间，滥杀无辜被太上老君打伤而躯体渐见崩裂的千年泥妖身上，使其竟然不再崩裂，得以苟延残喘。二十年后，穷书生封云亭与好友韩继祖上路赴考，途中，看到快要凋谢的梅花而好心洒水，梅花得以重生，原来潘雪梅的魂魄正寄附在梅花之内。某夜，封云亭挑灯夜读，打翻油灯，险酿成失火，潘雪梅即现身相救，以答谢封云亭救花之恩。封云亭无惧人鬼之别，与潘雪梅交往起来。千年泥妖，为了疗伤，幻化人形，收了汪正雄为徒，从此二人开始敛财作恶，持势横行。潘雪梅为了为民除害竟联同红妈、淑兰等冤魂野鬼来对付汪正雄和泥妖。经过重重困难，终于消灭了汪正雄，而潘雪梅也投胎转世到展举人的女儿展敏身上，而封云亭的好友韩继祖被泥妖控制，骗了展敏，展敏忘了以前的所有记忆，爱上了韩继祖，结婚之日,展敏记起了以前的记忆,爱回了封云亭，可是泥妖还是不放过他们俩，最后终于战胜了泥妖，生活在了一起。 江城 少年孤儿林峰，以打猎帮补生计，某日在山涧旁救了一只受伤的大白兔，并将其带回家中治疗，伤愈后又将其放生，从此后，大白兔和其伙伴大灰兔经常主动出现相伴少年，令孤单的林峰开心不已。可是好景不长，一日，大白兔被大蟒蛇捕杀，林峰见状将蛇射死，可是大白兔也已死去。数十年后，昔日少年再世为人，生于官宦之家，取名高蕃，从小聪明，容貌俊美，是远近闻名的才子。成年后，娶了年轻貌美的，前世是那只大白兔的江城为妻，可是一次意外，前世的那条大蟒蛇附在了江城的体内，从此二人的甜蜜生活发生了变化，只要大蟒蛇作怪，一向温柔的江城就会对高蕃百般刁难，而且一次比一次厉害，到最后干脆对高蕃拳打脚踢，这让高蕃叫苦连天，但是因为自己太爱妻子又不忍心离开她，只能忍着。最终得到一位法师的帮助，才把大蟒蛇收服。冤魂离体，江城回复正常，终于做回一个温柔体贴的妻子，和高蕃回复了甜蜜又恩爱的生活。 白秋练 修炼千年才有人形的鱼妖秋练秋菊俩姐妹游戏人间，秋菊爱上了降妖除魔的真君，白秋练在途中救了表面是书生实则身怀绝技的江湖侠士慕蟾宫。从此以后，白秋练便开始对慕蟾宫久久不能忘怀便想尽一切办法与慕蟾宫见面。但慕蟾宫却不为所动，因为心中早已有所爱的人童小梅。但白秋练还是一往情深，终于感化了慕蟾宫。让慕蟾宫爱上了他，可是他们的这条爱情路走的并不是一帆风顺，洞庭湖下的龙王，龙太子，白母等总是加以破坏。可是 最终，白秋练和慕蟾宫的爱情感动了观音菩萨，他们终于可以有情人终成眷属，但是白秋练却永远也不能回到原本属于她的洞庭湖；而秋菊滥杀无辜打回原形、永世不得不在湖泊中生存、真君请求也变成鱼。5年后——在他们的新家中摆放着一个大鱼缸，里面的两条鱼嬉戏着。白秋练和慕蟾宫感慨的谈着他们为了爱情所付出的代价。 庚娘 庚娘与金大用已经有了两世情缘，第三世还是结为夫妻，二人恩深情重。可是好景不长，金大用从大白湖上救来的朋友看上了庚娘，为此金大用被谋财杀害，弃尸湖中。庚娘要为夫报仇，不幸也被其打成重伤堕进水里，幸好被水中龙女相救，并愿与庚娘人龙合一，庚娘便有不死之身，为夫报仇，但是在吐出最后一口气时，便要遭受天下最痛的苦，有如千刀万剐。庚娘应允，死而复生，更被王十八救起并带回家中。而王十八的弟弟王十九觉得庚娘来者不善，更被高僧指点称庚娘是龙妖。庚娘终于为夫报仇将王十八杀死，同时也得知金大用没死便到处去寻夫。王十九为了收复庚娘不惜削发为僧，抛弃爱人，上山学法，法名尚正。终于，皇天不负有心人，庚娘跟金大用终于重遇，但却早已阴阳相隔。庚娘发誓要助丈夫还阳，一百年后，尚正找到庚娘，得知前因后果，也感上天愚弄凡人，竟与庚娘、龙女大闹天地，未几，天开地启，劝说众人放下，天理本是如此，可以破例一次，让尚正、丹儿、大用得从新开始，庚娘甘受苦楚，成全大家，化成一道烟尘，微笑着向尘世告别。 公孙九娘 清朝顺治年间，莱阳县令胡啸天仗着官势鱼肉乡民，战云与师妹公孙九娘抗暴，无奈寡不敌众，二人双双壮烈牺牲。 书生杜怀生为赴友人朱康之约，专至莱阳，却误投黑店，险遭杀害，幸被一女侠相救，女侠正是公孙九娘，于月前抗暴行动中壮烈牺牲，英魂从此流连在世，仍到处行侠仗义，一心欲置恶官胡啸天于死，为民除害。杜怀生来到友人朱康处，才闻知朱康已经故去，为了查找友人死因便留在已成空屋的朱家，恰巧碰到了救自己的公孙九娘，后来两人开始频繁的接触，从此上演了一段人鬼情未了的佳话，最后九娘和战云被黑白无常带走。为了等九娘，怀生终身未娶。为了等怀生，采灵终身未嫁。
电影放映中大批观众偷偷离场，大批观众悄悄睡着，是不逊于电影本身的奇观。
柯南伯格对身体器官的研究与追求真respect
这片子评分再低在我眼里也是NB的，这片子取名成《感官游戏2.0》更好。
为。。的实践。仅仅从这一点上来看，我们确
有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢
明显银子花的颇少，没弄出来啥科幻感，全靠灯光布景做成屏幕黑，还有蹩脚的喂饭高科技摇椅和解剖机，，，，
发生异变后人们开始糟蹋自己的身体，手术直播表演全过程也不过是一场新型的性交。
另，虽然任何年龄段的女人爱上维果都是比较顺理成章的事情，但是能不能不要再
故弄玄虚，光怪陆离
升级版《感官游戏》罢了，柯南伯格用老套路炒自己的冷饭而已，看完内心毫无波澜。小k全程气泡音而且仿佛得了五官多动症一样满脸抽搐；蕾老师讲话的感觉就像吃播网红，因为麦离嘴巴太近而不敢高声语；V叔，一个表面是艺术家背地里游走于黑白两道直接的双面间谍？那句“我对传统性爱不是很擅长”看得人疯狂发笑。
『8.0 “Surgery is the new sex”脱离了身体恐怖成为了肉体之美，半截身体艺术，半截身体政治，痛苦着难以入睡，死亡才是新的艺术（好想看那两个女杀手，早餐椅没懂有啥用）』
boring and pretentious
影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”，个体通过作品在绝对个体规定论（不论做什么我们都是普遍的个体）与行动规定论（个体的性质会因为行动改变）之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念，取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性（任何意识都能无条件规定任何个体），个体从其中获得关于自身的真正概念，此时自身行动内容的一切环节都回到自由，自身概念与自身现实也因此相互脱离，“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处，但整个过程稍纵即逝，宛如性高潮。
的。人有自由意志，人是有命运的。环境正是
以身体作媒介，柯南伯格将其特有的唯物性的认识论架构进一步延展，通过手术、睡眠、死亡、义体、病症、肿瘤等生理性的现象或隐喻或象征或揭示着此种表象自身。在言辞或缜密或狂想的系统结构中，耦合着语言与感官的对立统一，架构出了一部论文体的影像诗。
服了。完全是对艺术行业的满满讽刺，对当代艺术家的慢慢讽刺
我倒觉得是柯南堡作品集非常容易接受的一部了，表达也相对清晰。像是银翼杀手和Videodrome 杂糅在一起的反乌托邦作品，维果的造型都很像老银翼里的银发Roy。感叹一句蕾老师的肉体可真是天赐的鬼斧神工，以及斯图尔特就真只演了个小角色，期待中的对手戏也并不多，大概也是柯南堡迷妹吧…… 还算好看，但不如Crash
结尾张力太强了...viggo他好适合...
与其说是body horror不如说是一场概念秀（in a good way，当然看起来也确实很疼），皮囊成了真正意义上的物理载体，而个体的精神流及理念是可以基于对器官的传统操作而被表达并被阐释的，因为“操作”本身就是装置，肉体是装置也是构建，这样的话无论是性还是精神还是繁衍与进化皆有了新的具体形态——此处是一种寓言式的未来，人类成了吞食塑料颗粒的海龟。这一部的柯南伯格简直成精了，概念的开发和对开发过程的强烈表达欲与维果和蕾老师两位完美地融合到了一起，同时丝毫不担心观众不买账。这种姿态真的好棒。小K讲实话不知道来干嘛的…
未来罪行，概念先行。吃掉塑料，净化垃圾，保护地球，不是罪行。故弄玄虚，不明所以，明星扎堆，也救不起。
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