在中国考古学术诞生100周年和中国共产党成立100周年的时代节点,上海广播电视台推出大型三人聊文博《文博中华》节目。这是一档全新的文化类纪录综艺节目,文化大咖与影视明星强强对话,喜闻乐见。在考古重地(三星堆、上博、二里头、殷墟、河南、秦俑、陕博、云冈、敦煌、良渚、海昏侯、故宫、南海等主题)大遗址、大地标上,实地、实说、实证,为观众讲述文物的前世传奇和今生故事,传奇中探寻历史,智慧中对话文明。
电子宠物好古老
标准的迪士尼动画套路 标准的美式价值观输出
清新脱俗又平易近人的动画电影,关于我们心中的野兽,关于文化和禁忌,关于身份认同,都在我们和父母那深深长长的爱里了。
剧情稍弱,但作为皮克斯的中等水品作品,强大工业能力可见一斑
特别高雅的正确,特别典型的性压抑女性与心碎男孩,现代女性与性工作者双向奔赴的典范,虽然这一切都太理想化了但我仍然希望这种理想化能成为现实。请让我成为那个只想聊点八卦却承受了太多的的Becky吧!
小熊猫蛮可爱,福瑞控竟是我自己。用红熊猫形容女孩初潮还蛮简单易懂的。时长很短,观看体验流畅,很套路但不无聊。妈妈的形象非常像刘敏涛。
偏低龄的那一挂,不是我取向,但给小朋友看真好,世界上不是只有王子公主和鲜明善恶,也没有那么多的奇遇。多希望我小时候也有人能安慰我,不需要活在别人的期待中,不必为青春期的变化感到羞涩,不必总是站在父母的鞋子里为他们的不和而抱歉... 那样的话,turning adult会容易很多。
既想讲中国,又想讲美国。既想谈深刻,又想图一乐。马儿一边跑,一边吃青草,马儿没吃饱,跑得也不好。中美不如功夫熊猫。深浅不如头脑特工队。既不好笑,也不好哭,很无聊。关键在于,核心不是普遍客观的两难,而是一种儒教吃人疾病,适合批判,不值一辩。这几年美国电影流行走类型元素叠加融合的路线,但儒和发展心理学真的不搭,既没有关联,也没有冲突,就好像吃米饭就热狗。概念先行,命题作文,除了毛发,别无诚意。
今年最值得一看的性喜剧(也希望关注老年人及女性性需求的电影成为每年的标配或曰常态类型),更难得的是,除最后一幕的女服务生外,全片仅有男女主二人,且大部分时间都局限于狭小的室内空间中,却毫无枯燥拖沓之处。调度与空间运用足够丰富,所以也没有太突出的“舞台剧感”。台词遍布妙笔,字字有味,幽默自嘲、批判揭示与心路梳理皆有。男主演达利尔·麦克科马克不仅颜值身材气质声线俱佳,而且演活了这个本来差点儿平板单薄到家的男妓形象。艾玛·汤普森的表演更是难以形容地精彩。缺点也有,就是一些设定和剧情推进还是比较套路、理想化或有主题先行之感,比如女主事事循规蹈矩的性格、宗教老师的身份与男主的原生家庭创伤经历。最后依靠自慰达到高潮与对镜的自我凝视、悦纳与和解相当点题,也很有力量。(8.5/10)
然后,都是女的~
不会要跟学生道歉吧?真道歉了;不会要说出两人真正关系吧?真说了。不会最后的高潮是自己给的吧?真是。一边烦躁一边被各种刻意投机土到的观影体验。
好的好的好的,你爸和你一起看时代少年团的物料,你妈怕不是有什么大病。
13岁女孩暴怒会变成红毛熊猫, 母亲要求克制收敛,用仪式把怪物收走,小女孩坚持做自己,拒绝历代传统对女孩的规训。母女之间的怪物大战,认真讨论的话就是所谓女德与女性觉醒的战斗,肤浅追星看演唱会和成绩卓越乖巧孝顺并不是互斥的,那怪物和小女孩的真自我共存也是。
导演拍得不只是海外华人家庭,而是整个儒文化影响下的东亚家庭群体,相比之下《花木兰》《尚气》之流都变得不值一提,皮克斯才做到了在心理和物理上都更贴近真实的中国,但这种电影可能不太会吸引美国人的兴趣,他们和很多中国人一样,希望看到的是那个描龙画凤的想象中的所谓传统的古老中国,然后再痛斥一声:这不是中国。
家长好像比孩子更值得看这部电影
很可爱,也很青春,想起了以前那些叛逆的时代。
很可爱很青春,小熊猫太萌了,粤语念咒也是相当可以了,亚裔家长的刻板印象也是做得很极致,分分钟让人神经紧张。
Emma的表演大师课,鲜肉“鸭王”也贡献了惊艳的亮相,传说中的行业标杆真的令人震撼…一室之内,调度的设计都好精准,导演没有让这部舞台剧模式的剧本真的变成毫无电影感的戏剧录播,体验清爽。整个故事真的踩在当代人普遍的心灵症结上了,身体自主、原生家庭、女性高潮…不一而足。口号式的内容填满了文本缝隙,却也不令人讨厌,因为这对组合真的太有火花了。是一部可以轻松推荐给所有人看,在结尾笑泪相望的那种电影~
影片重点描述青春期中国式家庭的压力,像这样逼得太紧张的家庭,全球都有,有的是父亲严格有的是母亲,或者全家包括亲戚都严格,这种现象只不过亚洲比较普遍。
她明明是金主,明明用支付和购买行为逆转了性别与年龄的强弱、从理论上物化了面前年轻的男性,但她却如此卑微、如此怯懦、如此犹豫、如此自责、如此抗拒、如此忙于为一切寻找理由。
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