很不错 比较小众 聚焦藏族支教 让大家看到一个平时关注不到的有笑有泪的故事
大概在我大三的时候，去信息报告厅参加了一个讲座，关于西藏支教主题的。我作为学生会的代表过去，心里的确有一种乐于奉献，挥洒青春的使命，提问环节我问了个问题：藏族姑娘的婚恋政策是自由开放的吗？全场当然报以调侃的热烈掌声。讲真心里对西藏还是有心驰神往的感觉。我去看过，钟意那里的蓝天，青山。尤其是影片中展露出的单纯而善良的人儿。现在我在城市呆太久了，人和人复杂的社会关系，毫无兴致的娱乐社交，越深入，感觉和心中的真我相距越远。在39分2秒的时候，梅朵问：外面的世界比这里好看吗？我也入了沉思。我就在外面的世界，复杂，混乱，腹黑，现实，势力；电影中的这里：干净，纯粹，灵魂自由飞翔。我好喜欢单纯的人儿啊！
私情加一星。观感并不像一部在电影院里播放的电影，内容量也好，节奏也好，都显得更像TV动画的延长。安彦漫画里喜欢用舞台剧风格的夸张动作和面部表情，感觉和严肃的剧情有些不协调。战斗部分更像是剑戟片，一些行为显得不合逻辑，但是也有简短帅气的镜头。音乐很赞，有几首老曲子的变奏。总的来说是一部非常老派的片子，安彦老师的坚持算是传达到了。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
到底你是天使，还是魔鬼（高父越多，光头越吊
节奏慢，TV动画扩充剧情。故事很简单 简单到撑不起一部电影时长 剧情不及格。画风很赞 有昭和动画风格 简单朴实的手绘画风相当舒服。属于情怀向作品 适合高达老粉怀旧。
画风配乐其实都还好，MS战看着是真的难受，好好的战争机器搞成皮套人
算是圆了安彦和所有高达粉的梦吧，故事本身和电影的内容只能说中规中矩：各方面都很一般，连3d的高达战斗也那么少，算是讲了一个0079本身就讲过的故事内核（说白了就是安彦的文笔不行）
支教，盗猎，爱情，亲情，牺牲，奉献…各种催泪元素简单拼凑在一起不仅不感人反而假到恶心人。三星是给藏区的风景和那些支教的老师，牺牲奉献的巡护员和消防员们。想要歌颂赞美他们请用心去编故事细心打磨每个情节和镜头。一本漏洞百出的电影配不上他们。 影片中的汉语藏语对照顺口溜有点意思。
虽然是TV版基础上的剧场版炒冷饭，但是正统高达在反思战争与和平的主题上真得是很下功夫的，比起近年来越发“跑偏”的高达动画，UC系列不愧是国民级别的无法超越的经典。
高达版《巴黎烧了吗？》，马克杯大佐一文化人说出“条约仅仅是条约”这番话的时候，他旁边那个青花瓷花瓶中似乎映射出了一种微妙的马基雅维利价值观😊
一如既往的反战内核，现代的信息化与原子化让花朵儿未必都晓得战争的残酷，当然电影里库库鲁斯·多安才是主标题，而高达是副标题，马克贝的那句“巴黎在燃烧吗？”非常应景。最后要提一句那顶吉翁帽子看着就不适，虽晓得那是吉翁设定如此，也与角色无关，但那帽子真他妈看不顺眼啊！
这部影片很真实，也很触动人心。全片没有用感情戏博人眼球、也没有用花哨的拍摄方式和剪辑技巧来故弄玄虚。
藏草青青，藏区的风景格外美丽，支教老师的心灵更加美丽，令人感动！
梅朵和卓玛很好看，草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。
情感浓度很高的一个片。当我们都觉得为自己而活理所当然的时候，总有人在为这个世界变得更好而活。我做不到，所以只能向那样的人投去羡慕和好奇的目光。被触动被感动，然后继续自私地活。
从小孩的眼睛去看战争我觉得才是最真实的 情怀满分
觉得该系列再差应该差不到哪儿去，看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处，节奏稀烂，UC惯有的写实严肃荡然无存，取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计，完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了，多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉，根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。
简洁简朴简单，细节里全是爱。
蜡炬成灰泪始干！小时候上学的时候对这句话只是在嘴里，然而，看完这个电影，这句话闯进了心里！
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
