剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 卫勇 1小时前 :

    3.5颗星,其中0.5颗星给那辆很抢镜的自动车。

  • 弥雅爱 4小时前 :

    7.8分,节奏很慢,画面很Apple,虽然很慢,但是现实/回忆/AR交替的画面不愿意错过任何一个画面。电影有1个地方很打动我,卡梅伦回到家里和几岁的儿子有一个成年人式的道别,他吃着毛豆,眼眶都是泪。而影片总让我有一个问题:如果我有绝症,我是否会告诉我的亲人/爱人?

  • 卫家诚 3小时前 :

    我挚爱的一切

  • 南宫梦竹 2小时前 :

    I love you , always have, and always will, 泪目

  • 伊向雪 2小时前 :

    中间有说到之前的病人.... 我突然想到,要是最后发现他老婆也是克隆人就好玩儿了...

  • 受香薇 7小时前 :

    有种黑镜的既视感,但却没有黑色讽刺那种味,而是另外不知所谓的味道。

  • 亓宏达 1小时前 :

    天鹅挽歌是个科幻片 人们总是对未知的事物充满想象力 对已知的事物束手无策 剧情老套却令人动容(镜头舒适 风景绝美)

  • 妍倩 8小时前 :

    画面很美 情感细腻 没啥剧情哈哈哈哈 初识拍的挺美好的

  • 仲素昕 5小时前 :

    假设苹果拍电影动用了自己的产品设计部、广告部、appletv、apple car、apple music、apple design、“apple future”那么,这就是一部融合的综合宣传片

  • 初馨荣 0小时前 :

    抛开科幻的成分,单从人要面对生离死别时的不安与不舍,足以发人深省并为之动容。至少,向死而生是应该提好做好的自我心理准备。意义大于故事本身,后韵绵长值得加分。

  • 卫津萍 6小时前 :

    制作美 细致 人物刻画和情感太入微了 温柔的科技

  • 应恺歌 1小时前 :

    要爱得怎样深沉又无私,才能承受如此这般巨大得吞噬自我的痛苦与孤独……

  • 帝文 1小时前 :

    制作美 细致 人物刻画和情感太入微了 温柔的科技

  • 卫屹杰 8小时前 :

    披着科幻片外衣的伦(文)理(艺)片 熬过头一个小时你会收获一段媲美惊悚片的窒息观感和结尾一轮眼泪暴击

  • 卫世浩 7小时前 :

    当科技发展到人类情感也能克隆,是悲剧还是喜剧?

  • 婧楠 6小时前 :

    我,潜意识的我,克隆人,克隆人-我同步,克隆人的道德焦虑,克隆人忘却克隆身份,克隆人变成我,我(肉身)消亡,我的情感以克隆的肉身为载体存在,克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻,却像是对无常世界最后的缴械,便是放下伦理道德,因为除了眼前的温情,我们已无更好选择。

  • 弭忆南 0小时前 :

    一个人运用科技手段悄无声息地完成了与妻儿的单方面告别。当科学发展到一定程度,当克隆人体不再是个难题,剩下的就只有应用中的伦理问题。一个命不久矣的男人在妻儿不知情的情况下与医学实验室签署了复杂的协议,克隆自身,然后把记忆与潜意识上传给克隆体,并在一周适应期后抹去克隆体被克隆的记忆,令其永远不知自己是克隆人的真相,全情投入本不属于他的角色。而另一边,彻底放弃了身份的病躯甘愿在与世隔绝之地拥抱自己的宿命。但要在正本与副本之间实现毫无痕迹的切换并非易事,皆因人非草木,取决于爱与占有如何博弈。要让自己所爱的人永远都不要经历失去之痛,只有真爱能让这一切成真。非常好的题材。

  • 姿桂 9小时前 :

    人之所以区别于动物就在于知伦理明道德 但同时人也是最自私的动物

  • 初呈 9小时前 :

    大晚上看真的会看哭,克隆人的伦理一直在被讨论,这个电影的角度会让我再次审视家人

  • 仲孙浩涆 4小时前 :

    喜欢车,通讯系统,游戏机。色调和调性很苹果。内容乏善可陈,究竟有什么新内容?其实什么都没有。都已经把克隆人表现到这种程度了,难道不应该探讨一下伦理问题?就硬是回避,让电影显得很立不住脚!

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