印度的犯罪题材会跟社会性问题一起做，而不是做单独某个随机的犯罪行为，这点真的做得很好。
种姓制度、低等部落，当一个群体被制度化的排斥于社会之外的时候，没有任何司法能解救。
要对手中的权利和身上的责任有敬畏之心，正义和罪恶有时候就是一线之隔。
答:讲故事的能力，23＞3＞17。
韩国有《辩护人》，印度有《杰伊比姆》，中国有……？
普法啊！“为了民主，我们必须是极权主义者”，印度很布尔什维克啊。
2021冷门佳作top2 2022-1-14 一个超级烂的片名，一个超级好的电影！164分钟一丁点也没有觉得长，这就是好电影的魅力，丝丝入扣娓娓道来，跌宕起伏酣畅淋漓！印阿三天性乐观，在不富裕甚至在地图都无法标注，姓氏来由都不详的小村落欢歌笑舞，他们对未来生活怀揣美好憧憬。不幸的是ZF相关机构充当了HSH的角色，肆意妄为的蹂躏他们，践踏他们的灵魂。他们孤立无援，看着真TMD绝望，女主多少次鬼哭狼嚎的嘶吼，咆哮他们的神失明吗？人间堪比地狱神不管管吗？悲痛欲绝之时，一个正义的律师拽住她们，给他们希望，一步一步走向光明。人类文明走过几千年，是踩着一页又一页的黑暗史走到今天。想起我同学的一句话“我们在黑暗中摸索”，我们只要还不是无比光明，说明我们还存在黑暗。人类历史就是一部争战史，就是一部流血史，就
靠一个正义的律师和一个有良知的警察，翻了一个警察为了破案屈打成招的冤案。一方面，这个故事靠2个英雄解决冤案，看起来是多么理想主义的不切实际，幸好有真实原型事件，否则确实难以确信。另一方面，印度的种姓歧视和底层执法警察的黑暗，真的比香港上世纪四大探长时代还要绝望和恐惧。但是，最终靠2个还有赤子之心的人和公正的法院体系翻盘，这才是印度的希望。最后，印度电影可是比我们有希望的多了，这种题材不仅能拍能上映还能被其他国家看到，多加1星鼓励。
类似于划分种姓造成的各种人权问题永远无法完全解决，能有人站出来帮助平衡就不错了。生命比金钱重要，名声比挨揍重要这些道理，有时候却是光脚的人更明白。
印度分为4个种姓，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族，他们肤色白，主要从事脑力劳动，是统治阶级，像影片中的高等法官、高级警察、政府律师，级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者，肤色普遍较黑，他们主要从事体力劳动，为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民，属于不可接触者，像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落，他们原来都是印度南方的原住民，肤色最黑，他们是社会最底层，被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民，他终身反抗种姓制度，但有人扮演甘地、尼赫鲁，就是没有扮演他的。警察们为了结案，就故意抓无辜的贱民顶罪，钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的，他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
而是一个名叫钱德鲁的律师。
人物塑造和台词上都太满了，显得浅白，叙事节奏和角度还不错，一环扣一环，但是突然爆出的BGM还是让人不适应
为弱者求正义加分了，有个迷思？为啥印度、韩国这种社会现实电影拍得很煽情、动容，但事实却进步很慢，相比于中国，是我们更看重实干而忽视了拍电影的叙事技巧吗？
灿烂的宗教文明，顽固的种姓制度，写飞鸟集的泰戈尔，拿奥运会奖牌的辛度，拍三傻蜚声国际的阿米尔汗和片子里被殴打致死的拉贾坎努，都是印度。宗教究竟是让底层人有了精神出口，还是规驯他们学会了逆来顺受。印度有《杰伊比姆》 ，韩国有《辩护人》 ，曾经我们如果有这样的片子，会被称为给西方民主国家递刀，美国人权斗士们确实喜欢这样的片子，会用一种居高临下的悲悯去观看，但这并不意味着不应该拍，文强、黄宏发、孙小果等等等等，还有那些没有被揪出来的苍蝇老虎们，应该颤抖。
对于痛苦越来越惧怕，不过我知道自己不能活在国泰民安的自我麻痹里
印度人的苦难不需要过多渲染, 诚实的展示出来就能直击人心
虽然现实在绝大多数时候比电影中呈现的故事更为黑暗，但我们还要保持足够的信心，因为生活中有钱德鲁律师这样的人为正义而不懈地努力。
这部电影有十分明显的缺陷,但现实意义也值得打五星。暴力场面令人发指。
印度这样也真的是无力吐槽，人心有善恶，有的冷淡却无诡诈，有的亲密却多两面，冷静下来，不忘初心，你才能找回自己的路。
一个魔幻现实吊炸天的原型故事就这么被总是“适时”响起的傻不拉几的激昂BGM和过度神化的视角拖了后腿，硬是整成了三流爽剧。亮点都在部落里了，看他们对于苦难的描述，仿佛永无休止的噩梦，不像是电影而是纪录片。神奇国度，诚不欺我。
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