孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养，在寺院里长大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，为增强己方势力，强迫行者听经、练武、打坐参禅，待之如奴役。悟性不满，认为佛在人心，不必拘泥于形式，被神法斥为异端雅说。慧远年事已高，欲将住持之位传与他人，于是召集僧众，挑选继承人。悟性自认是晚辈，以德为重，与神法比武时有意相让，并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡，对佛学亦有智慧见解，有意传位与他，但心知悟性所持新解难于在本寺立足，便将袈裟传给他，劝其离开本寺到南方发扬佛学新说。言罢，安危圆寂。神法久觑住持之位，得知悟性已得袈裟离去，恼羞成怒，派惠明追踪，又与官府勾结，拦截悟性。惠明追上悟性，拳脚相加，悟性退让，并晓以佛法，惠明被感化，告别悟性径往别山修行。悟性躲过官罕追踪，劳累过度，昏倒路旁，被猎户之女春兰救起。悟性休养数日，不顾春兰挽留，坚执南行。神法知慧清与悟性情谊深重，故意将他打伤监禁，使弟子慧山假意叛师，谢慧清逃走，然后暗中跟踪。慧清急与悟性会合。被神法跟踪而至。神法欲除掉悟性，夺回袈裟。悟性、慧清和春兰父女全力抵抗，击退神法等人，但春兰的父亲身亡，慧清重伤，悟性将春兰留下照料慧清。悟性来到宝林寺正式出家为僧。神法亲率众徒赶至宝林寺欲夺回袈裟。悟性为护法与神法恶斗，但手下留情，未伤及他性命，并告诫他应收敛心魔。神法自知已过，返回东山寺。悟性则留在宝林寺潜心于佛学新解。
所以这是一部两小时的share house广告嘛，女王说自己没能当上宝冢差点一口老血
看看别人家的propaganda怎么做的..."但凡你们宣传部门用点心,还怕社保和养老金亏空?"...
前半段气死，尤其是自私的女儿，可能以后都会对这个演员有不好的滤镜
婆婆真的太有气质了！天海一定是进不了宝冢笑趴我了，总体还不错~平均水平~
前2/3看得有些为剧中人焦虑忧心，但代入感很强。后边强行he实属没必要了，虽然是提供给大家一个新的生活方式思路选择。ps天海女王演这种角色好违和啊哈哈哈哈哈
人穷志短，人穷戒心多，人不潇洒只因贫，贫贱夫妻百事哀
很三谷的剧情。很多镜头很有美感。海海很美！（不由得还是为自己的老年担忧了一把）
很搞笑，将一个严峻的社会问题拍成了电影，所以从现在开始就攒钱养老吧！
前面看的太折磨了，但是这是很多女人成家到中年后的现实，电影最后是合家欢，但是现实不会
现实的养老显然比影片中更为残酷，但是角色太可爱了；许多人与人之间的摩擦也没有呈现出来，合租也就变成了非常好的选择
这也没有借鉴的余地呀，就咱这医疗和养老状况。日本至少医疗和工作平等性方面还有得权衡。
后半段还是挺温馨的。
一个现实中很沉重的中年话题故事被讲述得有趣又好笑 但是又不失苦涩感／第一次看女王演这种被生活折磨得焦头烂额的中年女性 非常惊喜
怎么可以用那么欢快的音乐搭配双双事业，女儿怀孕，老人被诈骗的场面，完全不能轻松起来啊！
好看得嘞!这么有个性的人物设置，如此现实主义又阳光温情的作品实在是很好!其实现实中合租屋应该也是会有各种各样的问题的，人与人之间其实没那么好相处。但是编剧已经尽力了，传达出来的气质很温柔向善
喜剧还挺有意思的，基本描绘了日本社会的现状，比如中老年失业还得找工作、年轻人躺平、冒领养老金等。虽然搞了皆大欢喜的结局，但可以明显看出日本ZF想告诉大家：要有消费欲望（买包）、别指望养老金了、也别想冒领养老金、年纪再大也得找工作、房价再跌也得把房子卖了、公租房好着呢有美女有聚餐大家都住公租房去。
为了拿到礼金，生前办葬礼，再拿礼金买了个包？失业后没钱就卖房，再住到share house？
越没有钱意外情况发生的就更多。当放下执念的时候情况也在好转 这也是吸引力法则的效应吧。
居然有三谷幸喜客串。生命讴歌。基本没有什么电影质感。涉及到老后的方方面面，过于人间真实。拿共享房间替代养老院不失为一种解决思路，至少不用到死都为吸血鬼打工。
这真是睡着了都能吓醒的噩梦，感觉我也要像海报里的女主一样泪奔了～
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