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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1994

导演: 康佑硕

剧情介绍

  《古山子:大东舆地图》讲述了朝鲜时代的地理学家金正浩在父亲因错误的地图丢掉性命后,子承父业投身绘制朝鲜半岛地图的过程,以及其不断与命运抗争的故事。该片以韩国小说家朴兴识揭秘金正浩生平故事的小说《古山子》为蓝本拍摄。这是继2012年朴海日主演的话题大作《银娇》之后,朴兴识的小说再度被搬上大银幕。

评论:

  • 凭晓山 8小时前 :

    以前“强暴不是对女人施加的罪行,而是侵害她男性监护人的财产。”真可怕啊

  • 冬凌 8小时前 :

    雷导正常发挥快乐拿工资下班。最后女人眼里的悲伤落幕非常完美,胜利只是男人的,真相也是神给的。本达写的俩男性视角其实不需要这么大篇幅,生怕别人不知道是你们的手笔一样

  • 党晶滢 5小时前 :

    剧本非常好,同一场景在不同视角下台词的微妙差异揭示人物看待问题的方式。经过扎实铺垫直至最后决斗死了一个人,分量远远重于鱿鱼游戏过家家式的决斗连带上之前死的几百个人。

  • 时沛儿 7小时前 :

    一个男人粗鲁野蛮,另一个男人自我催眠

  • 乐暖姝 5小时前 :

    旧瓶装新酒,只不过这新酒也没多少新鲜度了,主要是这个酒瓶太旧了,显得这酒喝起来有那么点味道。

  • 彩莲 1小时前 :

    3.9分。 每个人的眼里,自己都是被忽视和受委屈的那一个,周遭则到处都是恶意和敌对。斯科特没有刻意对女性的历史处境做出批判,而是选用了一个独特的视角,让我们可以用不同的切面进入到当时的历史语境里,并且与三位关键性的人物产生共情。由此,你才不会认为最后女性的视角过于偏狭,为了女权而女权,更能理解被强暴的女人将要面临的困境。 斯科特能在八十多岁的高龄,对这样一个语义丰富的文本做出展现,用古典的打光和布景,让这一中世纪的故事变得可信,且戏剧张力十足,确实值得钦佩。

  • 仉海瑶 7小时前 :

    开场就很对味儿,中间感觉变成了一部中世纪metoo故事有点失望,好在最后的决斗又把场面撑起来了。

  • 宋馨香 9小时前 :

    为中世纪的女人发生,这就是雷导的本意,所以它根本不需要像《罗生门》一样,把真真假假藏着众说纷纭的迷雾里。这个年代的观众或许已经不再需要深沉的史诗,但雷德利斯科特此番要多像那个与大海和马林鱼搏斗的老人,那股子劲儿谁没被感染到,我很难不带感情地去评价这部电影。雷老您就继续拍吧,还有别忘了导演剪辑版!我还等着呐!

  • 庞云水 1小时前 :

    在那个年代,大多数女性只是男性的所有物,没有任何力量可言。女主作出了发乎内心愤怒的控诉,自己的生死却取决于两个男人谁先倒下。镜头极尽嘲讽之能事,Jean向群众挥手,抚摸婴儿的头仿佛上帝;群众狂热欢呼,仿佛有圣徒行走人间;那个曾一呼百应的失败者,被光溜溜拖走吊起示众。只有女人在身后,默默咀嚼决斗的惊险与从一而终的苦楚。PS:三个视角,讲述者不同,但诸多段落的机位角度等似乎并无不同,让人看的时候不免觉得拖沓,是否能够更有新意一点呢?只是拙见。

  • 寒馨 6小时前 :

    过去男人为荣誉而战,现在男人应为女人而战。

  • 卫丽莎 7小时前 :

    欧美加女性,这两个标签在豆瓣一定是高分。呵呵

  • 操傲易 6小时前 :

    最让我感到恐惧和绝望的是Jacques到死都不觉得自己是强奸犯,一定是女人欲拒还迎勾引他在先……跨越时空的共情感顷刻间袭来,第三篇章的开头字幕特意在truth上多停留了一刻。朱迪科莫在电影里好美。

  • 哀夜卉 0小时前 :

    三段式有点冗长,但是真的,有毒的男性气质真的祸害前年

  • 嵇泰清 2小时前 :

    也许中世纪并不是黑暗的,但我们的确还生活在中世纪。

  • 在永思 6小时前 :

    罕见的杰作。如此残酷的案件,今人也如身受,有痛。拍科幻的他居然第1次把历史表现得这么好,有以史为鉴的穿透性。《罗生门》的多舌视角,让我偶闪布列松式的真实感。身临其境,发人深省。

  • 封彭泽 9小时前 :

    “强暴不是对女人施加的罪行,而是侵害她男性监护人的财产”

  • 改英媛 8小时前 :

    是一部优秀的女权电影,但不是一部好看的商业电影

  • 宇喆 5小时前 :

    刚开始以为是潘金莲故事,中间变成了罗生门,最后才是上帝的审判,人性的多面性和复杂性一览无余。在特殊的历史时期,人类的封建蒙昧做法还真是无奈的选择,看的让人揪心。最搞笑的是马特与大本演一对冤家对头,小马哥还给大本下跪,估计会笑场吧。

  • 卫瑞水 5小时前 :

    雷老爷随随便便回归他最擅长的题材,就做得比今年那堆奥斯卡提名的都要好,真是搞笑。

  • 乔新雨 1小时前 :

    人们在伪女权哀怨的时候,忽略了残酷的第一道前提是男人要先死。女人的不忠,在生物学上是毫无损失的,相对来说,男性会被取消生物意义。真正的客观是考虑当时的生产条件,而不是用天堂的法则去管地狱的事

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