我们该为欲望羞愧么?我们的身体属于我们自己么?
可能整个影片并没有此前一些相似题材的作品那么有力度,但胜在在女性主义议题上着墨更多,女主的一切行事动机皆因要掌控对自己人生的选择。最后一部分直观地展现了痛苦,让人感同身受,也是很厉害的拍法。
20220402 这部电影给人最大的震撼在于,60年代的法国和世界或许远不如今日人想象得那么激进,而是充满了残忍的保守,在那里堕胎等于犯法。和《钛》对看比较有趣,今日关于激进政治的想象只能坐落在性别上,而关于性别的言说又进一步精细化,坐落在女性的身体-生育上,而对于生育过程的展示,才能最直观地抵达这种痛苦和压迫。
不如《四月三周两天》,女主角很难让人产生共情。窥私镜头太多,令人不适。
2022.5.14 没想到1.26突然就出资源了!但资源是95分钟的…终于在5.13等到100分钟版本的了马上看起来了 不错 和钛同样是去年法国女性电影 同样得了三大奖最高级别的金棕榈还有金狮 为啥后者比前者好这么多呢?但可以看出法国人确实尊重女性 女主没想到是99年的 一开始就脱内裤毛都看去了 澡堂洗澡一堆女的全裸都看去 毛都看得一清二楚。。还把做爱的照片放在女主书里 10岁的时候就偷哥哥的黄色杂志看 拿着枕头做就离谱 第一次洗澡还没奶子特写 第二次都是奶子特写 就是没想到法国大学生怀孕了就不能继续读书甚至还要进监狱 色调运用的真的完美 还是小说改编 女主给自己打胎看着就痛 黑心医生还给她开了保胎的注射剂 都要去堕胎了还和别人乱搞还是真摸奶子…后面找黑市里的打胎一次没成功第二次终于成功了
一种只会攻击女性的病,把女人变成家庭主妇的病
英国,瑞士,爱尔兰,韩国,法国。全世界就这五个国家有这狗规定。
干净的近景镜头,表明了想叙述的堕胎合理性。更多从女性心理视角展现堕胎作为一个麻烦被解决的存在意义。但行为动机无法逃脱时代政治因素。法律对于制度的维护,应该是男性道德对社会风俗主导的折射,或许这点已经微弱地表现在了男生选政治学,女生选文学的区别上了。导演或许把批判的空间留给了观众。
在他们之上 我们读道
三星半。匠气不假,但仍是对疫情的有效叙事。剧情在以重重不确定玩弄观众,但毕竟总不会比疫情下现实的不确定玩得过火。心理惊悚成为近年电影不约而同选择的一种题材,并非偶然。公寓楼防水拉皮蒙上的蓝色帆布、疫情之下我们始终无法卸下的口罩和生活洪流冲击下内心的瀑声两两构成互指的精巧隐喻,又与故事中的大小细节层层镶嵌。德加的《赛前训练》,夕阳之下,数骑并辔,右侧只有一名蓝衣骑手反向独行,也是一个概括人与人间彼此封闭境况的准确的内心意象。陈以文那句“主动点,不吃亏”是勺对我有效的鸡汤。
女性题材。反堕胎确实傻逼,但欧洲这些个五部电影有四部都是怀孕也确实挺傻逼的,毫无美学可言。
看完电影的瞬间就觉得,能够活在这个不怎么样的时代也有它的好处了,起码在生育面前还有自主的权力。
这样的真实影像表达只会让人觉得疼,而不是反思。
大部分都是近景,会让观众更有代入感。在怀孕这个过程中,女性的角色始终是悲情的: 1. 想要的时候得不到 2.不想要的时候甩也甩不掉。而除去怀孕女性本身,其他人皆是旁观,更可以说是及其冷漠的。一方面是社会法律制度的严苛和冷血;一方面是医生对于“职责”的遵从,甚至是“火上浇油”;还有家人朋友对此的恐惧和远离。社会给予女性的一切选择与被选择,都只能自己承担。
“一种只面向女人,把女孩变成家庭妇女的病”
用普通的叙述题缓慢的讲述了正在发生的事,痛苦与窒息感缓慢压迫而来,让观众对女性正在遭受的痛苦太能感同身受了。
”一种只会攻击女人的病,会让她们沦为家庭主妇“
让我想起《观音山》。对人类来说,重建比面对失序更困难,需要缝合,需要舍弃,需要从头再来。真正的悲剧始于大楼摘下蓝色“口罩”之后,经过创伤,重新走进阳光里,安详又死寂,我们都回不去了,即使那是一条末路,也被修改了轨道,进入另一个平行宇宙。
既视感比起《四月三周两天》抽搐刺痛得多,几个最痛的段落,让男生身临其境!
不要再问我,你还好吗?
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