电影仙剑奇侠传动画电影 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 印度 2012

导演: 陈翔   

评论:

  • 於星汉 5小时前 :

    1942年的2月20日,德国纳粹的高级长官们会聚在柏林郊外的一幢私人别墅,会议讨论如何将欧洲大陆上的犹太人大规模清除掉。1945年二战结束时,已经有超过600万人因这场会议的决议丧生。

  • 明栀 9小时前 :

    一个小细节,唯一差点冒头的良心来自一个年纪比较大的官员,充满干劲的年轻人总是冲在残忍第一线,就挺真实的。

  • 初莉 9小时前 :

    不好看,节奏不好,而且这个音乐真的配的太不好了。。。

  • 彩文 4小时前 :

    封控第34天看完这部片,在恍惚中似乎抓到了影片与现实的联系

  • 支雯华 9小时前 :

    无论多么邪恶的计划都能被冠冕堂皇的讨论。这对我们这个时代尤其有极大的教育意义

  • 受菁英 1小时前 :

    以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大...

  • 振辞 8小时前 :

    这是一群披着人皮的禽兽,西装革履、满脸正义同时又张着血盆大口正在舔舐双手上的鲜血,讨论如何符合法律、道德、信仰,系统化、高效化、程序化的实施那该死的种族灭绝政策。由此可见,纳粹分子干着最肮脏的交易还要为它盖上一层遮羞布,德三的法律、道德、信仰才是整个人类社会的退步!

  • 明好洁 2小时前 :

    结果最后是纯爱番。最后夏油杰和五条悟的羁绊还挺感人。以及,狗卷还是那么温柔。

  • 屠宛亦 2小时前 :

    但我不会伤害犹太人,我会把他们赶出德国的土地。

  • 优香 5小时前 :

    从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思

  • 安皓 6小时前 :

    完全靠对话推动的惊悚感,轻巧的语言与其背后地狱般的处决场景,一千万人的痛苦与死亡,更多人的信仰与价值的崩塌,二十世纪最骇人听闻的惨剧在短短几小时的会议上被敲定,人类实在让人不寒而栗。

  • 南门勇捷 3小时前 :

    天啊好平庸,林漫威真的不会导电影,越是想把电影做成电影化,那些元素就越是和歌舞不搭

  • 扶隽美 2小时前 :

    同一题材前几年出过美国版“阴谋”,但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色,得到神还原,看似无足轻重,却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话,一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切,技术性官僚只是看似平庸(能力毋庸置疑)更无所谓恶,他只是在将一切看成“数据列表”的时候,过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表,只是还没有人把脏水泼到理性头上。

  • 宁浩言 8小时前 :

    对白驱动型影片。英国制海权在手,苏联挡道西伯利亚,“特别处理”方案名正言顺登台唱戏。1942年“工作”推进,军方与政府代表齐聚,明里暗里争权、逢迎、趋利避害,十足官僚。核心议题明明极不寻常,衣冠楚楚与会各方却只管常态似的正经对答、协调互通,所有棘手问题都拿出了有力“措施”,使得“最终解决计划”圆满达成。(不过几十年前罢了,有什么制度、准则、安排或理想能亘古不变,这世界难保不会有更奇怪的时候。

  • 敏柔 2小时前 :

    其实我觉得战斗场面有点偷懒,好多场面没有过程细节都是最后一下闪光…但是中规中矩还可以,值得一看

  • 婷雪 9小时前 :

    犹太人被系统性屠杀也是整个欧洲的罪恶,难怪当下的白左什么都愿意用种族灭绝去职责别人,他们是在自我赎罪。当初有多右,现在就有多左。

  • 卫琪 5小时前 :

    一件我们正在经历的事情

  • 不翠芙 3小时前 :

    没看过主番,很多设定能看到不同漫画的影子。最后的打斗制作的相当惊艳,主角的挂真是开到底了。

  • 函梅 8小时前 :

    总体来说还是不错的 但是我觉得节奏不怎么好。打戏还是好 mappa牛逼!不过没看到五条老师装逼 爷青结😭

  • 兰鸿羽 2小时前 :

    本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。

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