你如何对付每天来偷你鸡蛋的人?
人性的丑惡在政治上表露無遺,東方的紙牌屋,演技也爆燈,正經的電影。
韩国人在影视作品表达诉求的东西,永远是他们可望而不可即的东西。
两位男主都太纠结太拧巴了,残留着理想主义是不是一种政治上的幼稚病?韩国电影还保持着对政治惊悚和历史题材的热情,也是世界影坛的幸事了
选举智库因不择手段与主人分道扬镳,并助对手当上了总统,若干年后,相逢一笑泯恩仇。电影把智库之外的人物塑造得跟白痴一样,so easy了
韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙
《南山的部长们》后最值得一看的韩国政治电影,很难简单地展开说,信息量大,需要大概的人物对应和历史脉络,但对韩国人来说再熟悉不过了。钦佩于他们的胆大,也尊重这种在类型片中试图讨论复杂理念的勇气,尽管有不少的套路和缺陷,但这种影片总会让人再次正视电影与社会存在关系的意义之一,给薛景求加一星。
拍得景还不错,虽然在同质类里面也有,内容就还好。
历史取材博弈模式,演技也算精彩,镜头的几个光影和语言表现比较有感。
太儿戏,太想当然,比的居然是谁比谁更混蛋,而未触及真正的问题,即程序正义和结果正义究竟哪个才是对的。
2.5 “政治商人”的恶毒手段是一种利益最大化的方式,凡是利益必有人推敲和经营。韩国上世纪几十年的政治转盘不就是在这样的动力下前进的吗?正义、民主、理想等高贵的词语不过是车轮的装饰,而泥水总会溅脏它们。
普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
既是解药也是毒药,金云范最终知道了影子的使用方法
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
竟然很好看!不是纯政治让人看不懂,男主永远没等到的梦想看得让人唏嘘
通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹,来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化。
胜利即正义,手段和目标,历史改编,演技全部在线。但是总有一种黏稠的感觉,作为商业片一般吧。
韩国主旋律电影,只要我拍得够好,我就能洗白一切。
过于强调个人的作用了,没有惊艳的感觉,6.5吧
卑鄙是卑鄙者的通行证,
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