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评论:

• 欣锦 4小时前 :

  西条高人“我只想为你而舞。”

• 逸楷 6小时前 :

  2021北影节最后一部。和第一部都在学院南路深影巨幕厅。

• 韵香 0小时前 :

  地上120米，地下683米。老人停止呼吸，洞穴走到尽头。最后云海泼天而下，很难不震撼而思绪万千。声音做的极好。

• 风彩妍 9小时前 :

  台词推动剧情，真的够无聊。唯一感触的是：氛围是用来享受的。

• 蹉凝安 0小时前 :

  话说蠢太真的是个疯批，这种遇见你之后全世界都有了色彩、有了生气的感觉真的好爱啊！

• 行含双 3小时前 :

  确实不是我的菜，情节节奏生硬尴尬就不说了，跳舞主题能不能把舞画好了再来啊？！

• 钦迎荷 8小时前 :

  地下与地上的空间分割：地上，大全景中的人物游走，渺小如蚁，雾气朦胧与夕阳西下的密度摄影；地下空间不断拓展，从扔下火舌的火花四涧到扔下石头空谷回声，进入地下世界，灼烈的火焰从景深出一点点渲染银幕，有时看不清是壁画还是人，空间设计太绝

• 辰腾 9小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 蔡湛雨 3小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 辰振 0小时前 :

  有一些很想看的地方被一笔带过很遗憾啊~

• 杭高飞 6小时前 :

  成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

• 采岚 3小时前 :

  制作明显不太行，不过两个人还是甜甜的，再去刷一下剧版，lsp 上线

• 霞香 6小时前 :

  三星半。基本无对白，运用了纪录片的拍摄手法。经常是从一片黑暗中看到光源，仿佛人类对大自然发出的一声呼喊和好奇。从洞里到洞外山谷的自然风光，带领观众重新成为自然的一部分，成为雾霭，成为草木，时间不再重要，那些印着社会标志人物的封面在这里毫无意义。那位生病的老人躺在柔软的松枝上好像睡着了，看着他的脉搏，目送死神将他带走。在这似梦非梦半睡半醒的93分钟里，重新体验时间和生命。

• 洁雅 7小时前 :

  两条线硬要联系只能用隐喻，整个探索的过程慢慢就没重点了

• 风鸿禧 5小时前 :

  虽然舞蹈和西语让我感觉有一丝敷衍和出戏...但情感方面还是挺戳我的。他们都逐渐学会了爱，真好。

• 琪璐 0小时前 :

  虽然爱会让人变得脆弱，但希望有一天我也能找到我的宝物。剧情虽然略显俗套，但属实让人非常心动了。

• 缑翠柏 7小时前 :

  西条高人的爱心眼球有点子好看的东西在的，跳的什么舞我倒是不是很懂得欣赏可能就是热情洋溢挥舞荷尔蒙之类的舞蹈？

• 琬采 8小时前 :

  啊，做好一切准备要沉浸式观影，结果给我看得这什么玩意儿 这叙事，这硬凑的剧情，没故事可以doi来补，为什么要一遍一遍尬舞，太无趣啦

• 胡半双 3小时前 :

  遇见你之后的世界终于变得五彩斑斓，日复一日也开始拥有特殊的意义。我真的会哭亖😭😭😢😢😢😭

• 良梓 8小时前 :

  距離劇集開播每週追看，到此刻觀完劇場版，原來已過去三年半，西班牙篇莫名感動🥲。