北京浪花 在线观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1994

导演: George Lindt Susanne Messmer

剧情介绍

《北京浪花》是由两名德国导演乔治(George Lindt)与苏珊(Susanne Messmer)从2004年起历时两年拍摄的描述北京地下摇滚乐生存现状的纪录电影,同时也是一部纪录21世纪初期的中国...

评论:

  • 刑诗霜 8小时前 :

    叙述清晰,电影用主角之道编写一生,可惜就是比较简单缺少剧情的冲击

  • 司徒芷蕾 7小时前 :

    之前的“特别处理”,现在的“特别军事行动”

  • 宛静秀 7小时前 :

    十几个一桌几个小时决定了了几百万人的生死。 在他们的位置应该早已将人数字化,物化了吧,所以我完全无法想象这种心境,但也更加警醒自己内心的恶,肯定比我想象的更大,如同我们以为自己不会犯罪,但实则我们没被放在那个环境。

  • 乌琼华 2小时前 :

    这几年的大火作怎么全是缝合怪啊。没看过原作,乙骨忧太,原来是他妈的碇真嗣担当,绪方惠美一开口我饮料都喷出来,背后还背个香香(量产机吃完版)。

  • 仁芮欣 1小时前 :

    一丝不苟科学结构完整的会议流程信息非常密集

  • 彩怡 1小时前 :

    实在是没有忍住看了枪版(我有罪我先说)。

  • 卫小妹 0小时前 :

    要警惕的是独裁、反人性往往也是以看似民主程序的方式进行的。各部门互相推诿的现场让我仿佛来到了某国的很多会议现场。

  • 宜佑运 9小时前 :

    那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?

  • 功莺韵 0小时前 :

    如果用电影的标准衡量,我觉得不太行。但如果单纯作为“把漫画呈现为电影”这件事看待,那它确实做到了。

  • 怡妍 6小时前 :

    前半个小时太吃力了,人又多,职位有多,名字复杂,语速飞快,表示跟不上,不适合我的电影。

  • 家骏 9小时前 :

    历史题材的电影真是出一部想看一部,过几天还有盟军方面的绞肉行动

  • 婷沛 0小时前 :

    别墅、包装的公文式语言、讨论百万人命运时的冷静,不知现在是否也是如此呢?

  • 心茹 3小时前 :

    把过去的罪恶公之于众,需要的不仅仅是勇气,还有就是对历史的否定。一群道貌岸然的人,神情轻松的讨论最终解决方案,穿插着谈论各自的家庭美满和子女,形成了巨大的反差,耐心看完全片并不会感到枯燥。

  • 夕英秀 0小时前 :

    啊这 我居然被纯爱感动的流下了泪水 但还是没忍住中场睡着了 为什么感觉万物均可怨灵化 绷带哥露出眼睛太帅了

  • 戚问芙 7小时前 :

    看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......

  • 东郭柔洁 5小时前 :

    从内部打开的视角很新颖,但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。

  • 上官运鸿 5小时前 :

    4/5 | 对一个正常社会而言,平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言,ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠,形成某种程度的自圆其说,而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。

  • 屠雪绿 4小时前 :

    其实出现在很多时刻,讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现,仿佛人是个数据,是面小白旗,是口头里的不如去死,我们在任何场合贴的任何标签,都是为了一些子认同,一些子流量,一些子权力,一些子发泄,我们坐在这里针锋相对,勉力敲桌,会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了,人啊,冷酷温情,荒诞正经,只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬,人对得起自己,其他自有评定之说~~

  • 伟阳 0小时前 :

    看完忍不住惊叹

  • 安飞飙 9小时前 :

    观感挺不错!就是前面煽情起得有点早,然后著名的“纯爱”分镜似乎比漫画少了那么一点冲击力😂另外乙骨好像不应该那么真嗣…

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