被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
还是可以的，起了几次鸡皮疙瘩，但看到巴风特出来了又不觉得恐怖了。还是看不到比较好点。。。哈哈。
节奏有点太慢了 伊丽莎居然也到了这年龄了 唉 青春啊
开头以为是《异国阴宅》类型的幻想恐怖片，没想到是关于邪神的惊悚恐怖片，蝴蝶仙需要被祭祀就能让人恢复健康（光头献祭女性后身体恢复正常，女主献祭了房东后受伤的脚就好了），这种祭祀形式很少见，邪神的样子真的够惊艳。
最近几年这种类型的真“闹鬼”鬼片真的越来越少了。爱了爱了！！
比起单纯的鬼魂附身或邪教招魔，本片因为薛定谔理论和古古怪怪数学公式的加成，会让人对后面的剧情更加期待一些。
个人认为，这部片子的逻辑其实一开始就跑没了，因为任何一个正常家庭，面对一个急于出售、价格低廉、装修诡异的大宅子，不都应该采取惟恐避而不及的态度吗？看似坚定的母亲，其实对孩子的成长缺乏关心，从她推出的方案来看，她早已将青少年当作流量的象征，甚至根本不考虑这些方案带给青少年的伤害。直到女儿出事，她才意识到就在她操纵着别人时，一股神秘力量也在操纵着她的家人。看似善良的父母，实际上也十分自私自利，而一直被暴凌的女儿才是全片中最无辜的存在。真实映照了“地狱在人间”的主题，也显示出了面对强大的邪恶力量，所谓的挣扎也只是虚妄。
喜欢结尾的地狱场景，给如此理性的数学赋予恐怖神话色彩，创意还不错。
你以为是好人的，其实是恶人。你以为是坏的，结果都是在救人。人类的欲望啊，真的，有时候比传说中的恶魔还可怕。
rarbg，又是一个房屋遭遇千年鬼魂的故事
氛围烘托不错。奈何有恶魔的片没有神父，铁定搞不过呀
逻辑严谨，恐怖氛围营造感异常舒适，可惜全员be。
节奏太缓慢了 有点碎片化 不够惊悚 但是气氛营造海星
房子不错。挺好的。感觉也有点。就是台词不知道为什么好尴尬。唯一的亮点是数学可以用来解释世界。嗯。新说法。研究一下。
另外，蝶神出现的时候把人恶心到了，拿着下流恶心当有趣的恐怖片……还有，片子一直在努力渲染蝶神多么多么邪恶恐怖，电影努力在让观者感觉“一切都是蝶神的错，是蝶神在引诱人类犯罪balabala”，就好像出轨的男人推卸责任而埋怨“自己是无辜的，全怪某个女人勾引他”一样可笑
氛围感拉满。前期铺垫的尿点也不多。算是中上作品
一开始么鬼怪似的，然后整的平行宇宙，再之后还是另一维度。总之交代的不清不楚
气氛还行，就是这群人为什么要数数没太讲清楚。再次证明，如果一样东西标注了远低于自身价值的价格，那你一定会付出点别的。
极其后悔没及时弃剧，浪费了一部电影的时间。
气氛营造得非常不错，巴风特露脸是一大败笔，看不见的东西才吓人，剧情有点意犹未尽，非常可惜，那个博士演员选得很不错，真像个大神，可惜后面没有下文了，如果设计成几个角色在研究方面多做些文章，剧情延伸得多一点，把这个房子的历史交代得更明白一些就好了，希望有续集，我挺喜欢这个电影
利维坦+量子宇宙，多好的一个故事，硬生生半路杀出个老公羊，老公羊对西方人来说可真是碾杀一切的存在，只要是西方主流话语权出来的作品，一切其他文化的好神都是恶魔，一切恶魔都是老公羊，阿萨兹勒从没想过会有自己能拿脸顶替一切神魔的一天吧，利维坦在这个电影里连跑龙套都不算，太遗憾了，三星半。
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