很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适,爱了爱了
人类用共同想象建构起秩序,这个秩序又成为折磨我们的疯神。
颠覆、矛盾、混乱、痛苦、不知所云、不着边际。总有人对它嗤之以鼻,同样有人将其奉为圭臬。
很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适,爱了爱了
不说其他,单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理,怎么恶心,怎么肮脏怎么来,因此极具挑衅性,它因此挑人,挑它自己的思考者。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
可能有文化,宗教隔离导致的不理解,难感受。总之个人角度觉得是过誉了
给四星,是因为丰富无比的场景和各种各样的怪物,以及是定格动画,很不容易。
导演组肯定没少吃菌类食品,创意极佳,喜欢其中的工业质感
这是一首从一堆颓靡的腐朽里呓语出的万物起源与毁灭的歌赞,与其称作“疯神”,倒不如所称作为“封神”
看起来很屌,但好孩子真的不要看
或许,它仅仅只是想表达痛苦,我们存活于世间这肮脏的痛苦。
有意思。Hugh和Paul才是真愛吧?Paul那前室友党衛軍愛Paul,看到Paul和Hugh眉來眼去、受授不清,氣坏了。
不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
虽然看不懂,但隐隐约约觉得似乎是人类文明的诞生和毁灭。文明起源进化造孽等等元素搞来搞去。较cult,较无聊。
非常棒的定格动画,肉块状的血腥场面,表现的淋漓尽致,极强的视觉冲击,到了足以做噩梦的地步。
柴油朋克+废土朋克 30多年哼哧哼哧搞了这么多模型用了这么多特效,只拍出一个过时的故事。放在1990年,也很老套。(现在7.4分 估计最后在6.5左右 剧情太松散还是默片 二倍速都嫌慢)
本来该很恶心的,然而却没有!
卡司里老的少的好演员这么多,电影拍得不错也是理所应当,也确实扭转了我对张伯伦的一些看法,大概是最近几天看了点一战相关吧,多少能够理解他避战的怀柔立场。然后看到演ss的八月和演反抗军杰尼斯的对手戏就一边感叹德国演员中青年交接棒,一边又有点想笑,德国电影圈子这么小,这些人不是在演nazi就是在演jew的路上,再不然就是国防军,反正谁都跑不了
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