2010年电视剧《聊斋三》，由《画壁》、《梅女》、《江城》、《白秋练》、《庚娘》、《公孙九娘》六个单元组成 画壁 暴雨、狂电、劲风、疾雨。一道惊电打穿寺庙瓦顶，劈中兰若寺内一幅壁画，跟着壁画似生异变，翌日，全寺和尚离奇失踪，就连来查案的官差也都失踪了。从此，兰若寺成为凶寺，珠网尘封，香火断绝。数年后，孟龙潭和朱孝廉联袂郊游，途遇暴雨，便到附近的一座凉寺避雨，此庙正是当年的兰若寺，果见寺院之内，到处蛛网尘封，却唯独置于殿堂两侧的壁画出奇的明亮，与整座寺院显得格格不入，两副壁画分别画着两位仙女，美丽出众，眼眸含情，分别吸引着孟龙潭和朱孝廉，正当此际，有两个怪物，突然冒出来，要杀两人，于是孟龙潭被梦凡所救，朱孝廉被梦艳救，其实，此二女并非什么仙女，而是狐妖和蛇妖，但是狐妖梦凡却爱上了孟龙潭。而梦艳却是在迷惑朱孝廉，伺机吸取他的元神，以增强自己的功力，二人元神被妖物吸进画壁中，肉身则倒在寺中地上。二人的遭遇被一个法号为清水的和尚所发现，要救之，但是孟、朱二人已被画壁中的妖物迷惑，要留在画壁世界里。最后，清水又一次施法救之并也进入画壁，并杀死了危害人间的黑山，但不料，杀死黑山，连通往外面世界的大门也随之关闭，于是梦凡挺身而出，想牺牲自己救出孟、朱，清、素娘四人，孟不忍，拦住梦凡，清水则发现朱，素刚出生的孩子能救大家，通往外面世界的大门开了，但是，孟不愿与梦凡分离，留了下来，要与梦凡永远在一起，于是朱，清、素娘三人出去了，但在画壁外，看见黑山还没死，于是，清水再度返回画壁，一是为了黑山，再是为了画壁中的那幻想的妻子和女儿。只剩素娘和朱孝廉就在画壁外，和他们的孩子开始新的生活。 梅女 民女潘雪梅被典史汪正雄诬蔑而上吊自尽，成为了一个吊死鬼，而她死前的泪水恰巧滴在了因修练真身，肆虐凡间，滥杀无辜被太上老君打伤而躯体渐见崩裂的千年泥妖身上，使其竟然不再崩裂，得以苟延残喘。二十年后，穷书生封云亭与好友韩继祖上路赴考，途中，看到快要凋谢的梅花而好心洒水，梅花得以重生，原来潘雪梅的魂魄正寄附在梅花之内。某夜，封云亭挑灯夜读，打翻油灯，险酿成失火，潘雪梅即现身相救，以答谢封云亭救花之恩。封云亭无惧人鬼之别，与潘雪梅交往起来。千年泥妖，为了疗伤，幻化人形，收了汪正雄为徒，从此二人开始敛财作恶，持势横行。潘雪梅为了为民除害竟联同红妈、淑兰等冤魂野鬼来对付汪正雄和泥妖。经过重重困难，终于消灭了汪正雄，而潘雪梅也投胎转世到展举人的女儿展敏身上，而封云亭的好友韩继祖被泥妖控制，骗了展敏，展敏忘了以前的所有记忆，爱上了韩继祖，结婚之日,展敏记起了以前的记忆,爱回了封云亭，可是泥妖还是不放过他们俩，最后终于战胜了泥妖，生活在了一起。 江城 少年孤儿林峰，以打猎帮补生计，某日在山涧旁救了一只受伤的大白兔，并将其带回家中治疗，伤愈后又将其放生，从此后，大白兔和其伙伴大灰兔经常主动出现相伴少年，令孤单的林峰开心不已。可是好景不长，一日，大白兔被大蟒蛇捕杀，林峰见状将蛇射死，可是大白兔也已死去。数十年后，昔日少年再世为人，生于官宦之家，取名高蕃，从小聪明，容貌俊美，是远近闻名的才子。成年后，娶了年轻貌美的，前世是那只大白兔的江城为妻，可是一次意外，前世的那条大蟒蛇附在了江城的体内，从此二人的甜蜜生活发生了变化，只要大蟒蛇作怪，一向温柔的江城就会对高蕃百般刁难，而且一次比一次厉害，到最后干脆对高蕃拳打脚踢，这让高蕃叫苦连天，但是因为自己太爱妻子又不忍心离开她，只能忍着。最终得到一位法师的帮助，才把大蟒蛇收服。冤魂离体，江城回复正常，终于做回一个温柔体贴的妻子，和高蕃回复了甜蜜又恩爱的生活。 白秋练 修炼千年才有人形的鱼妖秋练秋菊俩姐妹游戏人间，秋菊爱上了降妖除魔的真君，白秋练在途中救了表面是书生实则身怀绝技的江湖侠士慕蟾宫。从此以后，白秋练便开始对慕蟾宫久久不能忘怀便想尽一切办法与慕蟾宫见面。但慕蟾宫却不为所动，因为心中早已有所爱的人童小梅。但白秋练还是一往情深，终于感化了慕蟾宫。让慕蟾宫爱上了他，可是他们的这条爱情路走的并不是一帆风顺，洞庭湖下的龙王，龙太子，白母等总是加以破坏。可是 最终，白秋练和慕蟾宫的爱情感动了观音菩萨，他们终于可以有情人终成眷属，但是白秋练却永远也不能回到原本属于她的洞庭湖；而秋菊滥杀无辜打回原形、永世不得不在湖泊中生存、真君请求也变成鱼。5年后——在他们的新家中摆放着一个大鱼缸，里面的两条鱼嬉戏着。白秋练和慕蟾宫感慨的谈着他们为了爱情所付出的代价。 庚娘 庚娘与金大用已经有了两世情缘，第三世还是结为夫妻，二人恩深情重。可是好景不长，金大用从大白湖上救来的朋友看上了庚娘，为此金大用被谋财杀害，弃尸湖中。庚娘要为夫报仇，不幸也被其打成重伤堕进水里，幸好被水中龙女相救，并愿与庚娘人龙合一，庚娘便有不死之身，为夫报仇，但是在吐出最后一口气时，便要遭受天下最痛的苦，有如千刀万剐。庚娘应允，死而复生，更被王十八救起并带回家中。而王十八的弟弟王十九觉得庚娘来者不善，更被高僧指点称庚娘是龙妖。庚娘终于为夫报仇将王十八杀死，同时也得知金大用没死便到处去寻夫。王十九为了收复庚娘不惜削发为僧，抛弃爱人，上山学法，法名尚正。终于，皇天不负有心人，庚娘跟金大用终于重遇，但却早已阴阳相隔。庚娘发誓要助丈夫还阳，一百年后，尚正找到庚娘，得知前因后果，也感上天愚弄凡人，竟与庚娘、龙女大闹天地，未几，天开地启，劝说众人放下，天理本是如此，可以破例一次，让尚正、丹儿、大用得从新开始，庚娘甘受苦楚，成全大家，化成一道烟尘，微笑着向尘世告别。 公孙九娘 清朝顺治年间，莱阳县令胡啸天仗着官势鱼肉乡民，战云与师妹公孙九娘抗暴，无奈寡不敌众，二人双双壮烈牺牲。 书生杜怀生为赴友人朱康之约，专至莱阳，却误投黑店，险遭杀害，幸被一女侠相救，女侠正是公孙九娘，于月前抗暴行动中壮烈牺牲，英魂从此流连在世，仍到处行侠仗义，一心欲置恶官胡啸天于死，为民除害。杜怀生来到友人朱康处，才闻知朱康已经故去，为了查找友人死因便留在已成空屋的朱家，恰巧碰到了救自己的公孙九娘，后来两人开始频繁的接触，从此上演了一段人鬼情未了的佳话，最后九娘和战云被黑白无常带走。为了等九娘，怀生终身未娶。为了等怀生，采灵终身未嫁。
2小时30分，再次反转，之后应该没有反转了吧，律师果然是男主。
2小时30分，再次反转，之后应该没有反转了吧，律师果然是男主。
因为想要探讨的话题比较繁多，所以在剧情的设置上感觉异常地丰腴，与其说是电影，节奏感上更像是一部迷你剧。印度的种姓，司法公正，政治，媒体，社会舆论……几乎都被覆盖了一遍，导演是很明白民众的情绪走向的，所以几处剧情在刻意为之的情况下确实非常有煽动性，但整体看来印度片对人物的刻画还是比较薄弱，许多情节冷静下来思考缺乏一定的合理性。不过看到片中许多台词，真的很难不对号入座，所以，我们的宿敌又是谁呢？
好看 虽然最后讲述律师生平的一段剪辑有点敷衍 但瑕不掩瑜
三哥社会问题拼盘大串烧。屏幕前的观众就如屏幕里的屁民一样容易煽动，电影开始时候被煽动一次，电影结尾时候又被煽动一次。
-----2022.7.14
18:26 上海宝山
没有人能将每一条树根全盘拔起，因为当你捋着它行走的脉络挖掘时，会发现一个悲哀的事实是，自己并不是在跟这个树疙瘩本身较劲，而是在和脚下的整片土地做对了。
我看到了一个评论，简单的说就是韩国在描述人性，日本在描述小人物的日常，印度在描述他们种姓制度下的一个奇特环境，而我们呢？？？
操纵舆论对的政治家
5、政治一盘棋，人人都是棋子！
阿三哥都开始反思自己的民主制度了。看短评好多脑瘫都在这电影面前自卑自己的制度了。也是，所谓民主西方世界，也就有一些好电影充门面了。
树干是极其简单的，即便不用电锯，两个人你拉我拽，配合着用木锯也能很快就把树干放倒。
一般，很平淡的剧，没啥起伏，有点无聊。上海话听多了，有点头疼
印度确实在反映社会题材上别出心裁，从我滴个神啊的外界视角看待印度问题到皮胡针对儿童问题上再到宿敌的政界阴谋，不同于韩国的悲天悯人之情怀讲述全斗焕执政时期其暴行，亦别于日本的小众瞩目之温情讲述本国奇人异事、感人故事，印度电影往往有种大刀阔斧的沉重感，笨拙但是直接，深入骨髓的力度揭露社会痛点。
在《爱情神话》当中，我终于看到了期待已久的成熟爱情。近些年来，国内大银幕上的爱情片大多刻画的是青春故事，少有对成熟男女爱情的呈现。地域上，更多的影片则选择北方作为背景，但这部片子用吴侬软语的上海打底，弄堂巷尾，也确实展现出令人惊叹的生活质感。除此之外，影片中对于男女角色的新定位以及男女关系的再思考，也是格外有趣的。当男性角色和女性角色都脱离传统的刻板印象，他们之间又会碰撞出怎样的火花？大家可以走进电影院，坐到《爱情神话》的观众席，一探究竟，这的确是今年年末的一出好戏。
反方律师和法官也有点弱，一个就在那听着，等人家说半天说完了才反对，一个是直接说秃噜了嘴，让人抓住把柄
越是在信息社会快速发展的的时代，独立的思考越难能可贵。
假如没看过《控方证人》和《误杀瞒天记》我一定会觉得是佳作
后半段的法庭辩论反转太精彩了。
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