电影空中女囚 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1993

导演: 杰索斯·佛朗哥 Jesus Franco

剧情介绍

英文名:Frauengefangnis 笼中女囚,又名;铁窗性玩偶 rdquo;,立功剧情恐惧片。由杰索斯 middot;佛朗哥执导,Lina Romay,Paul M等主演。1981年1月8日在美国上映。 正值青春年华的金发女郎玛丽娅(Lina Romay 莉娜 middot;罗梅 饰),她因被指控谋杀了对其欲行不轨的父亲而锒铛入狱。然狱中的生活愈加黑暗,玛丽娅被布置在一个臭名远扬的牢房。这里充溢了暴力、优待和骚扰,而女看守(Monica Swinn 莫尼卡 middot;斯文 饰)更是一个狂迷优待的女同性恋,她每天的乐趣就是想尽奇招折磨玛丽娅。 痛苦不堪的玛丽娅偶尔得知杀父的真正凶手,她选择色诱监狱内的男护理工,一步步实行流亡方案 hellip; hellip;

评论:

  • 郁嘉荣 9小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 森怡宁 7小时前 :

    韩国有儒家思想的底子 西化后接受了基督教思想 杂糅之下生出了这种中西合璧。

  • 陀雨莲 8小时前 :

    不可错过的一部黑白电影,用出世的心态来获取人生,用入世的渴望来造福于民,很难说谁更胜一筹,只是时势造就

  • 滑逸春 6小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 禽寻春 5小时前 :

    一个真正伟大的人即使被扔到地球的角落里也会有所作为,太感动了。

  • 范姜云岚 7小时前 :

    我们的罪就是生孩子多而已

  • 祁正亮 0小时前 :

    第一个在电影里公开反对反对朱子理学的东亚三国,读了读韩国简史,确实是自上而下又自下而上的社会启蒙认知,日本的sh运动是单纯的自上而下的,因此还是保留右翼的皇族贵族。这种片不要再说应该拍的是我国,鲁迅早在100年前就把剧本改写的都写好了👍

  • 钞元彤 5小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

  • 殷湛蓝 6小时前 :

    4.5/5 摄影审美极好,水墨山水。故事内核也有闪光点,亦值得我们思考。几位演员挑的也都不错。唯一的问题是套路化的剧本。

  • 璐梅 8小时前 :

    想螺蛳壳里作道场,以小博大却力不能逮。相较日影,韩片完全不擅长说教思辨体悟自省这一类题材,台词不凝炼,意像不典型,情节不自然,片中的几首汉诗水平不敢恭维。无论中学西学儒教天主教,对于韩国而言都是舶来品,反思二手文化总显得隔靴搔痒。在匮乏深厚底蕴的情况下强行人文关怀蛮尴尬的,几番坐而论道也流于形式,空洞苍白机锋乏力,做不到醍醐灌顶。如果只企求国产片拍到这种流俗肤浅的水平,无疑是低估了中国文化的格局和气度,也低估了中国人反躬自省的能力和深度。

  • 鄞幻巧 3小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 雨莲 0小时前 :

    “若不能按照所学的来生活,起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学,王权与儒家思想交互,知识分子的梦想是包容的,但是现实又往往是狭窄的,最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★

  • 锦橘 5小时前 :

    其实我觉得弟子仔细挖掘会比现在有意思的多。他向老丁学习时的心态是什么?真的专心学四书五经吗?还是有私心兼学西学独辟蹊径呢?他爹第一次没理他毕竟是因为他功课差的太远了。

  • 裘半兰 6小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 诗雨 2小时前 :

    题材太有感触了,受明朱理学压抑的读书人,就是要留有《醉翁亭记》《玆山鱼谱》这样格物致知的心灵退路,才能在另一个山川间寻得平静,师徒二人观点的较量,最后凝结为一场对封建礼数的批判,整体深刻而不思简单的趣味,和想象中的枯燥截然不同。

  • 智芳洲 2小时前 :

    一个叛逆士大夫和底层读书人的交汇,前者看出儒学之漏,后者痴于儒学之好,师徒异路,但终究是儒学败坏的国家只能从西学获取新的滋养。电影拍的悲而喜,学问探讨很多,情感描绘简略,结尾仓促,深思并不多,还是韩影以情取胜的那一套,可惜。

  • 藤暄玲 0小时前 :

    虽然没有明确对儒学嗤之以鼻地反对,但是抬高基督教也能明显的感受到,丁是有倾向性的。被敲开国民后的社会大概都是这个样子,有识之士想改变大船的航行路线,但是他们看不清什么阻碍了社会的前进,不知道究竟什么才是救命稻草,只能有样学样,全部照学,时代的限制罢了,不过也需要这样的尝试,总归会找到出路的。超脱时代的是丁的态度,无官无贱民无王权,男女平等,现代社会都做不到,超前太多了。至于文人之间的书信往来,诚恳交流,虚心请教,简直是乌托邦了,现在社会更像是影片呈现的暴戾浮躁装糊涂的官场,陷进去就出不来了,没人在乎你说什么,都在一个比烂的环境下找到内心的平衡。征税苛刻,发粮吝啬,要是没有割掉阳具的段落,片子应该还不错,加上之后引起了对类型煽情片的反感

  • 蒲彦君 7小时前 :

    好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。

  • 薇锦 1小时前 :

    韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣

  • 燕碧蓉 0小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

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