吴孟媛不解的把自己的感受告诉了师傅罗枫，罗枫面露喜色说到:“不错,不错。想不到这么短的时间里你就能有这样的成就，师傅我真是替你高兴。”, 简单的安排了一下后，吴孟媛就在自己的房间打坐冥想，平日里为了体会曲谱曲义和放松心情她也时常这样做，其他人从外表是完全分辨不出来。所以吴孟媛她也不担心别人发现了会有什么不妥，她内心所想的却是另外一件事，以前的静坐是要把自己的意识分散开去，体会身体周围自然万物的变化，如今师傅叫我观察自己体内气息的运行，到底怎么做才对呢？聪明的她很快的就从罗枫所给的口诀里找到了答案。, 简单的安排了一下后，吴孟媛就在自己的房间打坐冥想，平日里为了体会曲谱曲义和放松心情她也时常这样做，其他人从外表是完全分辨不出来。所以吴孟媛她也不担心别人发现了会有什么不妥，她内心所想的却是另外一件事，以前的静坐是要把自己的意识分散开去，体会身体周围自然万物的变化，如今师傅叫我观察自己体内气息的运行，到底怎么做才对呢？聪明的她很快的就从罗枫所给的口诀里找到了答案。, 感觉怪怪的吴孟媛完全不理解罗枫所说的是什么事，这也不能怪她，琴、棋、书、画、医、卜、星象，在这十多年里吴孟媛都有涉足，但讲到武学内功什么的，她就完全没有接触过了。更何况她这种情况就算是当今武林的高手也没碰到过。这是练《万物生》所特有的情况，悟性高者起码也要五、六年才会有这种现象。。
第三、大善人吴府，吴府在苏州经营药行已经有几十年了，在苏州的这一片地面上人头和人面都很广，上到官府、富商下到地痞、流氓，多多少少都有结交。可他并不依仗这点欺压苏州的百姓。相反苏州的百姓才是他的最大力量。由于吴大善人在大灾之年里时不时的开仓赊粥，使得苏州地界里受他恩泽的不占少数。任何人在苏州的地面上只要得罪了吴府的任何人，哪怕是丫鬟家丁，只要消息传出，都会受到苏州全体百姓的叱责。,道德经, 罗枫看了看老爷夫人笑了笑说到：第一、 看病之时以轻纱敷面，藏于竹帘之内不可轻示人前。第二、 每日只能以悬丝把脉之法接待二十位病人，并不外出诊病。第三、 官府之人不救、江湖之人不救、无德之人不救、如要破例以白银十万两为诊金。另外不可将我所传你的医术轻易的表露出来。。
讲一个好故事怎么简洁都出彩
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况，这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐，塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”，其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》，昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰，应如玫瑰般绽放。”
遭受了如此多来自男性的暴力和欺骗后，为何还会对小帅哥动心？不能理解主人公逻辑。
难道不应该呼吁拐卖妇女判死刑，给女性提供更多的就业岗位，转变落后观念，禁止卖淫，提高女性地位么？
22.05.30 3.5
要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
30秒，我怎么可能在30秒完成哀悼，告诉妈妈我想你，这十二年我究竟经历了什么？
画面美感一如既往，故事设置太爽文了，过于顺利。女主美啊！出卖劳动力和出卖身体本质无差，最原始的两大生存手段，连黑猩猩都会呢。在生存权面前这些根本不是问题。
其实不用太多谈论她的建议合理性问题。甘地也不是什么精明人，何况是一个妓女。
三星半 女主有胆识有魄力 但是卖淫合法化真的不行
推荐印度电影《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》，一个女人无法救赎自己的一生，那么就去救赎千千万万个跟自己同样命运的女人，哪怕是让他们过的更好一点也行。
延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。
本片比第一部更好，镜头更稳定，为国战斗的侠义精神更加突显。是一部合格的史诗终章！
最触动的部分是第一次遇到真心喜欢她的人时，不仅有接吻，也有拿着爱人的手抚摸自己头顶的脆弱。
女主角太好看了！和小裁缝谈恋爱那段真是齁甜又养眼……
主题是不错的但拍的太过于戏剧化，但是也许那个年代身为印度底层生活的人们，特别是女性处境本身就戏剧化。她为身处那个年代，那些不幸的女性发声，毫无疑问还是做了很多努力，不过影片给我的感觉还是首先你要抱紧一个大腿然后再是思想觉悟加行动。另外感情部分的大量mv场景我觉得好刻意甚至看得有点尬。最后，我是绝对不会支持pc合法化的，我们现在之所以能安然生活在当下，也有我们自己的先辈女性们为之付出的太多努力，推荐看看这个：https://b23.tv/PN4ZZue
“如何在笼子里自由的呼吸”step1-step10的区别。女主是真的美。
自己站起来的勇气
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人，真是讽刺啊。
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