从一开始拒绝“妓女”的标签,到接收它,并为女性及“妓女”群体平权,我觉得导演或者编剧想通过这部作品表达的思想方向是对的,我们看得到她的善良,仁慈,但是这一路走过来的成就并没有凸显甘古拜的个人价值。整体来说,她也是依附于“大哥”的社会地位来创造了自己的新天地吧。或许,可以更“独立”一点
影片中部分观念还不能完全接受,但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打,为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处,为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上?
3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧,没有过程的你情我愿的开始?
就是不能打零分,这真什么烂片啊
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
1.印度国情不同,这样就导致看过去,哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
这是爽文玛丽苏,女主根本没有真正成长的过程。
但凡看过脸上写着“I am not for sale”的尼泊尔女孩,为了救回被拐卖女儿主动被拐卖的孟加拉母亲,都不会相信一个老鸨的良心吧。
题材虽好,但是从电影的角度,剧情整体过于“大女主爽片”的套路了
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
遭受了如此多来自男性的暴力和欺骗后,为何还会对小帅哥动心?不能理解主人公逻辑。
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
不愧是大导演监制,这种质量的片子依然能刺激肾上腺素。只是在艺术表达的手法上能不能再注重一下逻辑?结尾同样都是冻住了怎么伍千里烧起来伍万里没事?这么冷的天气伍万里湿得冒水的棉衣是怎么干的?
咱也不能一直黑,至少在无语了两个小时后,从结尾美军撤退终于看进去了。以目前国产片观影习惯,不是说只要结尾加字幕感动到了就算好电影吗(手动狗头),剧本配乐摄影演员细节这些是什么啊,我不是很关心呢
可能过不了几年,我就会像重温建国大业一样想念他
难道不应该呼吁拐卖妇女判死刑,给女性提供更多的就业岗位,转变落后观念,禁止卖淫,提高女性地位么?
「我們心中有火焰,卻如玫瑰般綻放,我們滿足男人的慾望,來守護女人的純潔」
贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
特别好,就是。。。哥,我特别特别想你。
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