尼德在仆人中年纪最小，资历最浅，最近又受到班布的排挤，谁也不愿搭理他，所以他没事就找魔羊聊聊。尼德心烦的时候，就会带上一些蔬菜和精肉来到魔羊的笼子前，一边抚mo着它光华细腻的绒毛，一边向它倾诉自己的烦恼，讲一段，塞点好吃的进去，食物塞完了，烦恼也发泄完了，然后就可以重整精神面对现实。但谁也没想到，小魔羊是一种有高级智慧的魔兽----它能听懂人的语言！这个能力怎么来的魔羊自己也说不清楚，可以肯定即不是继承父系也不是继承母系，因为电枭和岩羊都不是什么聪明的魔兽。也许这和它诞生时费马斐洛斯所使用的魔法有关，可是费马斐洛斯也对别的魔兽施展过这个魔法，能听懂人类语言的魔兽却只有魔羊。不管怎么说，我们姑且将这个能力当作奇迹吧，本来能听懂人说话也没什么了不起，可是魔羊居然又学会了说话；学会说话也没什么了不起，可是他竟然在尼德面前说了一句不该说的话：老大，我们逃走吧！,, 咱们普通人发脾气最多摔摔碟子砸砸碗，了不起抱彩电扔楼下去。这还是近两年彩电便宜，二十一英寸才七百六十块，不信你注意观察，保管没扔空调的。蔺相如说：布衣之怒，血流五步伏尸二人。结果就把秦王吓倒了。那都是法制不健全的社会里才会有的事，要是现在，领导出行，前有警车开道，后有陪同压阵，一般老百姓连面都见不着，想伏尸二人，门都没有！而且据说《史记》是个刑满释放人员的作品，说了不少不利于社会安定团结的话，所以在最新版的史记中，已经删掉了这一句，重新添上“领导之怒，赫然雷霆”。新版的《史记》我没看过，也不知道这件事到底是不是真的，但我知道魔羊大人是领导，他的愤怒象雷霆一样，说不定什么时候就会打到你头上。刚巧有个厨师做菜时该放盐时放成了糖，倒霉的是他做的是午饭不是早饭，假如是早饭，魔羊大人刚打过手枪，心情愉快，根本不会计较，但午饭在十点以后，过了愉悦期。于是魔羊大人立即命令将厨师用一半糖一半盐阉起来，让他仔细尝尝盐和糖的滋味究竟有什么不同。这本来是个恰如其分的惩罚，但在旁边的四大亲信之一九尾蛇肖坎邦尼居然说厨师罪不至死！这种不知死活的行为更加激起了魔羊大人的怒气，立即下令对肖坎邦尼进行调查，于是一个小时内就查出了十大罪状，接受厨师贿赂赫然在内。结果魔羊大人命令给他以同样的处罚，肖坎邦尼就从“亲信”变成了“前亲信”，厨师送给他的金币也和其他财产一起立即被剩下的三大亲信瓜分掉了。, 费马斐洛斯喜欢做一些希奇古怪的实验，比如将青蛙腿接在老鼠身上，做出一蹦几尺远的蛙鼠，或者将蜻蜓翅膀安到狗身上，做出的飞天狗。当然这么蛮干，出错的机会肯定不小，有一次将牛头安在老虎身上，做成的牛头虎，见了青草就去吃，吃了又消化不了，想吃点能消化的吧？又没那牙口，最后活活饿死。费马斐洛斯还直乐，自以为很幽默，其实一点也不幽默。所有魔兽都恨透了他，只是惧怕他的法力，不敢反抗而已。所有实验的失败品都被扔到森林里，这时森林里的魔兽就会一拥而上，将城堡里出来的东西撕个粉碎。。
会说话绝不是什么好事！八哥会说话，所以只能待在笼子里。我们的老祖宗曾经总结道：花如解语还多事，石不能言最可人。这话我绝对赞成，你想想，假如你走在花园里，白ju花，红梅花，绿牡丹一枝枝，一朵朵见到你就喊：二爷，上我这儿来呀！二爷，你有好久没把玩我啦，是不是嫌我不娇艳啊？遇到这样的情形你是不是要落荒而逃？,, 这主要有三个原因，第一是热，太阳历九九四年的夏天，是光之大陆上有史以来最热的一个夏天。别说在沙漠里，就是南方大都市妖都的街面上也找不到一个人。人们都躲在屋子里，提心吊胆地聆听着太阳光劈里啪啦地砸在屋顶上的声音。主妇们不得不出门，只好在衣服外刷上一层厚厚的水泥，但逛趟街回家脱下一看，全是被太阳光砸的密密麻麻筛子眼似的小孔。纵横交错的千年不损的青石板铺成的路面都晒起了泡，从天空望下去，整个妖都仿佛在出带状胞疹。夜晚十点以后人们才出来窜门儿，路灯下的路面上尽是一圈一圈的人形墨印，互相一打听才知道，那是一些没地方避暑的乞丐们留下的，他们走着走着无声无息地倒下，一接触地面就糖人似的融化了，仿佛草纸滴上了墨迹，迅速浸到表层以下，路面上只留下一圈一圈的人形墨痕。虽然魔羊大人住在魔羊地窟的第七层，驱使着八百个奴隶不停地向地窟里运冰块，但还是热的狠不得将自己的皮扒下来。。
1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种，你觉得这不够苦，那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁，不会被击败。当然这个击败怎么定义，烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士，不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动，但不是抢夺，不是毁灭。
两人的爱情就和阿鄉嘴里吐槽的那样展开了。
跟小说角度不同，结尾不同，整个故事也变成了男主的一个幻想。电影里男主被送到了奥地利的疯人院，象棋书内的照片也似乎就是那个象棋冠军，一切都可能是男主臆想出来的，可见纳粹对一个精神健全性格开朗拥有教养的一个人的精神与身体的冷酷摧残。小说很短，可以找来看看，做做比较。我更喜欢小说。象棋冠军利用并诱使男主的精神崩溃，以及男主人公最后又渐渐恢复了彬彬有礼，让人不寒而栗。
BJIFF2021#你看，老电影特写镜头里面，女演员的眼眸中倒映着整个昭和时代电影剧组的青春呢。松竹百年献礼片，像一缕夕照之光也似一曲人生哀歌。《家族之苦》+《开罗紫玫瑰》+《今夜在浪漫剧场》的气质杂糅，现实为主奇幻做佐料，主要还是讲述了一段时隔多年又重逢的三角情感关系，还有阿乡的一场半路忘却又重拾的电影梦。苏打还是蛮适合个性青年的角色，满腔热血又好像不太正经。洋次郎弹琴还有永野芽郁的纯情少女好绝！回顾昔日年华，会为“相片里美好笑容的姑娘去哪里啦”而泪目，始终会留遗憾的人生也许永远改变不了，这种笑中带泪的美，同“看电影到死”的愿望是一样的。
不懂就问，开罗紫玫瑰在先发表的话，那剧本何以得奖？ps北川景子演神了
剧本整体走向很温馨，但时空两端整体感觉又很割裂。作为电影本身来说品质算是一般吧，片尾曲还不错。
两星半 掌握电影话语权的成功人士拼命吹嘘电影的美好和重要 但现实生活其实没那么需要电影
洋次郎的演技看的我急死了。。之前也没这么呆滞啊
各方面都很陈旧，套上爱电影这种超强滤镜也不能拯救
“太阳快要沉下去了！阿乡，你跑过去请太阳再等一下！”
自我陶醉式电影，这部电影与其说是拍给观众看的，不如说是感动自己用的。
虽然是茨威格的原著，看男主被囚禁折磨却莫名地一直想起神的文字和德意志安魂曲
以为会很多象棋场面，但更着重身心遭受折磨的过程，后面真真假假，也挺好的。
「私はゴウちゃんに幸せにしてもらうなんて思っていません！」碎花裙，胶片，老爷车，伊豆半岛，昭和的朝气蓬勃。逐渐大家不再看那些充满日式情绪的电影，戴上口罩出门。不得不承认日本（或许世界）最时髦的一代已经死去。
这改编简直牛上天啊！我一直在想，怎么样才能表现一个人分裂成两个自己跟自己下棋的画面呢，再没有把自己幻想成遇到世界冠军然后敌我不分博弈更加牛的表现形式了。原著中那么温和克制的结尾，会不会其实也只是B博士的一场幻想呢？至少这样的改编解读某种程度上帮助说明了《象棋的故事》之所以是茨威格最后一篇作品的原因。最不可思议的是，这部电影是德国人拍的，直面自己的黑历史，德国人真不是盖的！RESPECT!
看到阿乡第一次拍片时紧张到疯狂拉肚子瞬间被击中了
山田洋次对清水宏和小津的致敬。
原著中没有妻子这个人物设定，茨威格身为犹太人，一生饱尝精神迫害和流离失所。
弄假成真的视听语言。精神即梦境，在精神上有过一趟大西洋之旅，精神上去过美国“比赛”。改编比原作更高级，更有电影感。原作是两个时空，电影中改编为同一个时空的两个维度，现实维度和精神维度。
爱情线很糟。
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