剧情介绍

  本剧基于Leonie Frieda的书籍《Catherine de Medici: Renaissance Queen of France》创作,《革命之路》编剧Justin Haythe负责剧本,Stacie Passon担任首播集在内的多集导演。
  凯瑟琳·德·美第奇,意大利贵族和法国王后。她是瓦卢瓦王朝国王亨利二世的妻子和随后3个国王的母亲,在16世纪的法国产生了巨大的影响。凯瑟琳被认定为平淡无奇、无足轻重的外国人,身为孤儿的她14岁就嫁到了法国宫廷,被期盼能带来一大笔嫁妆,并生育许多继承人,结果她却发现丈夫爱上了一个年长的女人,嫁妆未被支付,自己也没能生育孩子。然而,仅仅凭借聪明才智和决心,她成功地维持了自己的婚姻,并比其他任何人都更好地掌握了君主制的核心,统治了法国50年之久。

评论:

  • 寻夏柳 3小时前 :

    不同于当今多数电影讨论的命题,即肉体终究被抛弃,灵魂是不朽的,本片要在肉体的基础上寻求进化和超脱,一反对于神权造物的崇拜,去破坏神权创造的肉体,破坏人本身的平衡,打破禁忌不去盲目迷信,而在自己的领域建立新的神明

  • 卫浩洋 3小时前 :

    国内这环境,拍成这水平实在不错了,三星加一星鼓励,希望国产恐怖片能再进一步

  • 姒清霁 3小时前 :

    国产恐怖片还会有出头之日吗?演员一个个都是配音更让我出戏!

  • 夕尔容 3小时前 :

    讲人心的,个人感觉跟这个名字没有很大的关系,结尾也没咋看明白😅

  • 子车德曜 0小时前 :

    对不起,我的9年医学教育不允许我理解这种东西

  • 台宵晨 9小时前 :

    网络电影的质量都这么高了?!

  • 扈飞丹 9小时前 :

    罗生门式的形式,传统团圆式的结局。好人命不长,坏人倒也没遗千年。就是最后一段在街上所有人都活着的结尾没看懂,弹幕说是为了过审,但过审用得剧情能跟前面衔接吧。总体来说还行,坏人坏的很彻底,好人好的很可怜。

  • 俟兰英 7小时前 :

    画面真挺好的,故事情节也完整,突出人性,我觉得是很好的恐怖电影,恐怖电影不一定非得都是鬼,人心比鬼不是更可怕吗。是不是有删节,吃羊肉那段,后来带上面具看到的是什么,完全没get到看到的人的恐惧感😓

  • 掌碧莹 5小时前 :

    可以啊这网大!就是人之恶还是太脸谱化和形式化了。赞赞 不枉我冒着死线来看😬

  • 厍雨真 2小时前 :

    “Inner beauty”被物化的想法既醍醐灌顶又悲不自胜。

  • 卫潼潼 1小时前 :

    在咖啡馆艰难看完,差点把沙发扶手抠烂了,没有很难理解,但这个剧情设定稍微有点陈旧。。。

  • 张简雪漫 2小时前 :

    蛮意外的,虽然演技啥的不怎么样,但故事讲的真不错,用几个人不同的视角讲述一个人性的故事,最后的彩蛋也有点意思,国产恐怖片不容易,鼓励一下

  • 姜晓彤 5小时前 :

    表扬表扬吧,这两年兴安岭猎人传说等故事会风格的电影还是很不错的,和动不动大制作的垃圾相比,就好像平易近人的杂志故事,并不比沽名钓誉的作家作品差,甚至更靠谱。

  • 亓官元嘉 4小时前 :

    可惜了,只有心怀鬼胎的人,没有惩恶扬善的妖

  • 富凯泽 6小时前 :

    缺乏宏观叙事的欧美电影现在完全迷失在了性别 身体 种族这些流于表面的题材,拍不出任何具有真正社会价值的内容,形式再酷炫也终究是一坨五彩斑斓的屎

  • 徭虹颖 7小时前 :

    对未来的想象好陈旧,对人类性爱的想象也好陈旧。感觉看了一个19世纪freakshow…

  • 开朋义 3小时前 :

    今年上半年在影院看的最煎熬的片子,另一部是Everything everywhere all at once,半小时左右就想退场,玩弄形式,浪费时间。

  • 国运 3小时前 :

    (7.8/10)《未来罪行》让我想到了马丁·斯科塞斯和他备受争议的观点:漫威电影是主题乐园。艺术家创作的过程,即是在虚无中寻找意义,在痛苦中获取灵感。他们展示给世人的每一件作品,都是从他们体内长出的独一无二的新器官。当人工合成变为主流,原创性便被排挤和扼杀。现在的罪行,将是未来的常态化,而在这种常态化之下,如今的创作方式是否已经过时?毕竟当创作被批量生产取代,艺术家也不那么痛苦了不是吗?

  • 大访冬 7小时前 :

    在咖啡馆艰难看完,差点把沙发扶手抠烂了,没有很难理解,但这个剧情设定稍微有点陈旧。。。

  • 咸弘和 2小时前 :

    感官刺激是表象,艺术概念是形式,政治喻言才是核心。影片前半段用一场艺术概念秀,来展现行为艺术家索尔·滕泽对身体的掌控,同时也展现了人们对掌控身体的痴迷:当身体有痛觉时,我们用抚摸捆绑抽打来寻求刺激,当身体不再有痛觉后,我们用切割器官来制造快感,折腾身体是人类通往高潮的唯一途径。后半段则是政治喻言,身体即政治,政治即控制,个体通过顺应器官来掌控身体,资本通过收割器官来掌控身体,政府通过注册器官来掌控身体,谁掌控了身体,谁就掌控了进化的定义权,三方势力看似暗流涌动,但如同行为艺术家在结尾处做出的选择一样,实际上个体始终处于主导地位。

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