安德雷亚斯（科斯蒂亚·乌尔曼 Kostja Ullmann 饰）是一个整天游手好闲无所事事的男人，无意之中搭上了在就业办工作的林德女士，两个人里应外合，如此一来，安德雷亚斯便可以领到价值不菲的失业补助金，生活快乐无边。一次内部审查中，两人的骗局漏了陷，眼看这就要因此失去工作，林德想到了一个馊主意。
林德声称安德雷亚斯患上了疲倦正，因此而无法工作。为了证明自己生病了，安德雷亚斯必须进入康复中心接受心理治疗。和安德雷亚斯一起接受治疗的，都是些真金白银的精神病患者，可是，在和他们的相处过程中，安德雷亚斯渐渐颠覆了内心里对于精神病患者的歧视和偏见，并且希望能够真正的帮助到他们。
“车里闷”，好，那开敞篷的。只不过是一个人了。
看完这部影片会短暂失语，兴奋与惆怅同时涌现，你固有的审美秩序似乎变得失灵。只想说，我想再看一遍。好看
因为足够真诚，所以那些瑕疵变得微不足道。眼泪莫名的多，直到后排一个女生发出很大声的抽泣，才松了一口气：原来我还不是哭的最夸张的。
在影片的结尾部分，留给观众的，唯一担之不去的问题是五福是否会喝下孟婆汤，这将抹去他前世的记忆，为转世投胎做准备。
张小斐真的太适合大荧幕了，作为贾玲的处女作，这部电影完全合格，最后的反转我竟然没猜到，前面三分之二都在笑，后面三分之一整个电影院都是哽咽声。
绘画背景：
剧情感情不落俗套，但煽情手段太落俗套，为什么国内电影都是这种【外放】的形式来煽情升华啊！！在影院里一边心里吐槽一边忍不住跟着哭的心情真的好崩溃
像是一场盛大的舞台剧，片中有川剧舞台，并多处运用了微型diorama。当小丘福像童年伊万一样在空中飞翔，看似天际的幕布被划出了一条裂缝，小丘福也从楚门幻境回到了现实。困在自己亲手修建的猪公馆里、喝医用酒精消愁、把粪蛆烤熟、磨碎用来喂养捡来的弃婴。从抗日战争、内战、文革到大跃进，故事走向在意料之中（参《霸王别姬》后半段）却总有惊人的影像处理。影片中三次（？）长桌吃饭的众生相，镜头从左至右依次滑过：老传习社、人民川剧团和酆都鬼蜮。仿佛此时的镜头就是驼儿手里的老式黑白照相机，《椒麻堂会》就是那张未拍下的照片。七月十六日安远路189号，方坛。
我未来的女儿，我就让她健康快乐就行了。
没有想到这么好。一开始笑死，后来又哭死。结尾尤为动人。
泼辣，厚实，乡土，生猛。以川剧兴衰的视角折射中国近代史，戏剧式的布局与布景更添一层讽谑面纱，三小时笑看历史与记忆荒腔走板。
在这样的年代仍饱含着对过往两朝历史洪流中人民日常生活细节的追溯，且以极为稀缺独特的艺术工作坊式的方法完成。历史大舞台下的他方唱罢尔登场，民间传说中的阴阳神鬼孟婆，以及随波逐流于期间的三教九流各色人等，堪称精妙的历史群像画卷
脱离了男性凝视，镜头聚焦的胸和屁股。我只记得李焕英的每一个漂亮裙摆，被风吹起来露出一截细长的小腿，原来每一个妈妈都曾是美丽的少女。
但是作为电影来说，基本上就是抖音小视频的水平。
一开始觉得冷特的角色多余，晓玲总要回来的，这样留下一段感情对冷特来说很残忍，后来反转了才明白根本不是穿越，是妈妈为晓玲创造的梦境，在妈妈创造的梦境里，为了抚平晓玲的自卑而创造了冷特的角色，妈妈想告诉女儿 她也值得被爱。
后半截走《艺术人生》煽情流！
散场以后我挎着妈妈散步回家，我想着她，她应该想着她妈妈吧。
这不是电影，这是小品，虽然哭了，但它就是一个一个段子凑的。
前面100分钟的小市民喜剧说实话没太看进去。除了演员超龄带来的违和感之外，我一直在琢磨几个问题：1.李焕英的家人在哪儿？2.晓玲这么着急让她妈开心，可她问过妈妈想干什么吗？3.为了买电视机出风头值得这样吗？这家风是不是有问题？靠段子和节奏强行推进的剧情背后，根本就看不出有什么非解决不可的矛盾和事态紧迫性，难怪让人出神儿。最后20分钟的“哭拉ok”母女情挺动人，贾玲全程领哭太过火。看在情真意切，反转有新意的份上加一星。最后自我反思一下：指出被捧为女性主义神作制霸春节档的本片片尾曲“生是你的人死是你的鬼”政治不正确会被打吗？
本片由UCLA成人教育冠名播出——学小品电影舞台剧电影就认准UCLA
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
