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评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 2002

导演: 宋英恺 孙建社

剧情介绍

民国时期,中华大地军阀混战,日本在东北扶持伪满州政权,伺机部署侵华计划。当时远东古玩黑市出现大量关外文物,中央文物保护组织开始了“守护国宝”的系列行动,在远东铁路枢纽哈尔滨秘密开设了一条国宝专线,将在关外收集到的国宝通过这条铁路专线运往关内。在所有远东古墓之中,九龙镇一带的满清秘藏是所有盗墓贼心心念念的必争之物,当时九龙镇周边炸山事件不断,就是为此,且国宝专线已经被日本军方察觉,不得不尽快取消。年轻的考古学家张一鸣和杜萧接受文物保护组织的命令,务必在十日之内,赶在文物专线取消前将满清秘藏里的国宝送上最后

评论:

  • 吴鸿畅 5小时前 :

    玩完漂流的少年派变成了小王子和狐狸先生来了一场探索大自然的森林之旅,久经考验后,他用头换来了骑士精神…

  • 揭芷烟 2小时前 :

    黑乎糊、灰寂际、蓝谧密、黄昏浑、红赤耻、绿幽游。最近看了好几部好莱坞,这是要被印度裔演员占领了吗?高文爵士作为凯尔特人原来是和印度裔同种。

  • 奈依霜 6小时前 :

    如果对中世纪文学意象和传说背景不熟悉,理解这部电影确实很有难度。整个电影像一部瑰丽奇幻的骑士版爱丽丝梦游仙境,狐狸、无头少女、巨人、城堡,都是骑士传奇故事中常见的自省象征,我倾向于把高文的这段旅途理解为彼得潘的成败交杂的成人之路,最后戛然而止的黑屏可以说是点睛之笔。一切浩大终究归于一瞬的醒悟,独立、责任,这些大人的东西,回顾起来,往往都是瞬间觉醒的。

  • 掌碧莹 6小时前 :

    凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見,人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy,这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳,精彩绝伦的作品。

  • 怡锦 6小时前 :

    男主对古典骑士精神进行了反面教材样本的展开,却最后被认可为骑士,我觉得倒不是国之重器那层而是经过历练后自我的重生,面对忠诚所维系、荣誉所追求、欲望所指涉乃至死亡所畏惧的诚实,成为了检视立场比品质要重要的标准,赋予了现代的价值观。

  • 敏雪 4小时前 :

    比想象中的好很多,想去看原诗作的现代英文翻译!前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退,但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”,也没有任何道德教育意义,但却在协助Gaiwan成长,让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人,和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、(异/同性)情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次!

  • 位雅霜 9小时前 :

    结尾处的倒转镜头以为是“反骑士精神”的表达,刚要惊呼,结果只是幻想…

  • 斐从蕾 4小时前 :

    光影和配乐都不错,男孩成长了,可又没成长。

  • 力亦凝 7小时前 :

    中世纪古典主义下的精神分析,重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼,就像看了上百幅油画

  • 嘉骏 6小时前 :

    年轻的高文,不要当骑士,也无需变伟大。人面对被斩首的命运走上前走,哪怕不接受最后的迎头一击也无可非议,但永远不要被一条不可破的绳索捆绑,顶着不存在的头颅过一世。太爱太爱,不出意外会是我的年度最爱,这正是传说在我梦中的模样。在最后的最后,绿色会覆盖一切。

  • 丙怜双 0小时前 :

    刚好年代片看得少,顺便补了长长见识。高塔、城池、城堡、山林,人文景观和自然风光都很有看头。摄影,构图也很有艺术感。强烈的宗教氛围感里,带着一丝丝的诡异。一看,还真的拿了一个最佳摄影奖。

  • 倪冬灵 5小时前 :

    影像和男主表演都不错。估计原始情节也过于简单,基本改编成了意识流,反正原来西方神话的逻辑我们也不大对路。

  • 包敏才 5小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 振沛 6小时前 :

    7/10 画面摄影配乐plus 结尾还是好猜了一点 看完满脑子都是男主🐍的比wyf都快

  • 保正志 3小时前 :

    美术和光影棒极啦,但除此之外也没啥夸得出口的……

  • 慕容英华 2小时前 :

    不知道原来的民间故事,看了介绍只觉得,我ca这个故事的开头简直太棒了,太有趣,怎么拍都至少应该是四星吧,但可能期望太高吧,故事冗长而松散,不知道是不是按原版故事直接拍了,也许稍微改编一下会成一部经典,可惜也——突然发现主角是印度裔,好家伙占领硅谷之后,要在英国称王了!

  • 宝雨信 1小时前 :

    啥玩意儿吗神神叨叨的奇幻片,男主砍了木人的头,木人没死,男主一年后去赴约完成游戏,路上奇奇怪怪光怪陆离的事情毫无意义,后来木人要砍他,他吓跑了,回来反而还当了王,挺莫名其妙的,后来抽掉绳子头掉了又回到砍头那段,男主拿点绳子准备接受砍头,电影结束了,话说这个游戏也不公平啊,木人头掉了又死不掉,人可不一样呢,但是这电影我真的没看懂,不知道想表达什么鬼

  • 卫家奥 6小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 孙友容 9小时前 :

    卖相到位,看个视听都值,没给A24丢脸。表达感觉还可以大胆一点,跟制作显出的野心相比,似乎还是保守了。

  • 廖正青 8小时前 :

    魔改却与骑士精神内核高度重合,同时对荣耀背后的东西释放了值得玩味的猜疑。影像表达很有诗意,观众完全可以自行理解和重组这个故事,特别是章回体电影的设定,完全打乱了叙事时间。当记叙顺序不同时,故事会呈现完全相反的结局。同时我也很喜欢这个电影的表达,充满了中世纪的神学象征与隐藏在敬畏之心下的幻觉。正是这种真假难辨的叙事,让人只能去意会这个男孩的成长,他的奥德赛,与他很可能完全是被捏造的属于他的传说。

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