* * * *, 常青徜徉在西佘山的小径上，向着顶峰的天文台走去，由于这天不是什么节假休日，佘山上也没有多少游客，十分幽静。天文台是由天主教法国耶稣会创办的，始建于清光绪年间（1900年）。“星座广场”上那座看似废弃无用、纯粹拿来作为观赏的古代天文仪仍然孤零零的矗立原地，正是它，引导了一股闪电进入了常青的经脉，改造了他的体质，令他拥有了傲视天下的闪电太极劲。, 到了汉唐时期，我国的足球活动发展到了鼎盛时期。汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。据出土文物考证，早在东汉延光二年（公元123年）我国就有了女子足球游戏了。河南省嵩山上的中岳三阙建筑中，就绘有形象生动、长袖高髻的女子们踢足球的各种各样的壁画。从东汉人李尤的《鞠城铭》中颇能窥见汉代足球运动的面貌。鞠城就是球场，汉代的足球场建筑都是很正规的：球场四周围有矮墙，球门象座小房子，正面育看台，有阶梯，就象一座小城。《鞠城铭》就是刻在鞠城墙上的铭文；全文不长，一共十二句。翻译成现代的口语就是：圆的足球方的场墙，这是仿象阴阳的道理天圆地方。两边各有六个球门，一队有十二个人上场。比赛时裁判长和副裁判，要坚决执行球赛的法章。不怀偏袒的私心。不因亲疏而异样，完全是公平合理，谁也无埋怨的话可讲。球赛尚然如此，执掌政权更该这样。从这几句铭文中，可以使我们知道，汉代的足球已是分队比赛，每边有六个球门，上场队员是十二个，比赛时有正副裁判执法，有明确的球规可循。随着社会生产力的发展，足球制作技术也有所改进。, 常青感触满怀的触摸了一下那座给他带来惊奇也带来悲伤的浑天仪，暗自庆幸这时并无旁人走动，否则自己这副丑态可着实羞惭。他举目四顾，也不知为何佘山会变化如此之大。。
“可是，你刚刚考上研究生啊，搬到那么远，每天在路上就要浪费很多时间。”, 本书又名《时空·水浒传》, 那人的身躯微微一震，疾速后退，哈哈大笑道：“常兄的闪电太极果然了得，只是奇经八脉只打通了带、任二脉，尚有六脉未通，算不得神功盖世！”。
比预期好点，也就好一点吧。那群在冰雪里冻住的人更值得书写。如果战争只爽，痛苦一笔带过，会让年轻人有很多不切实际的意淫
国家强盛才能不被欺负。
请放心。
上敬作战英雄 下敬涂炭生灵 愿人间再无战争
万语千言汇成一句话：感谢先辈们用鲜血为我们换来的美好今天！
●2021.10.28
电影还是美化了一点，现实更加残酷啊...而且前期胜利之后面对的是更恶劣的环境，想到这些，就没办法因为电影结尾挥舞旗帜而高兴起来。咋说呢，中秋看的1950，实在太受震撼太难过（就是在电影院忍不住哭出声的那种），看长津湖的时候就没有那么触动。艺术本应高于现实，但往往真实更加触动人。可能1950之后，再难有抗美援朝电影能超越它了。毕竟老兵越来越少，下一次讲故事的还有谁呢。
准备好的纸巾攥在手里没用到 剧情有些虎头蛇尾
感谢这些文字和影视作品，虽然没有百分百还原，虽然无法让所有受众都满意，但是能有机会多知晓一二，都很珍贵与感动。很可惜历史学科念得太差。历史并非是冰冷的年份人名原因意义啊。
“打得一拳开，免得百拳来。”教员和毛岸英，火车外的长城，战士们放在怀里的冻土豆，雷公的沂蒙小调，万里的“成为英雄”，都在疯狂落泪。我们国家是为什么要打仗，在多艰苦的环境下打的这场仗，我们无法记住每一位牺牲者的姓名，但是一定要记得他们是为了谁。愿国泰民安，祖国富强。
1.前面的几个拼接画面直接与严肃的气氛产生了违和感，像是一个游戏的过场动画
首先这片是有缺点的，还不少。比如：1、节奏和篇幅的问题，前面铺垫的过长，导致后面的战争场面显得局促，而铺垫部分本身也塞了太多内容导致每一场都急匆匆；2、人物还是很脸谱化，不光是几个主角，包括美方的几个主要角色，都非常脸谱化，有一种看老电影里美帝反派的感觉；3、几个演员的表演不同程度的过火，包括最受好评的胡军和差评最多的易烊千玺；4、特效实在太对不住预算，两毛五都不值；5、很多评论里提到的配乐过多、过满非常明显。但仍不失为一部好的战争题材片，尽管拍摄的目的是多样化的、尽管逃不脱主旋律的局限，也许长津湖战役在历史上还有争论，但那场战役应该有一部电影来讲述它。。也许现在这么说听起来很粉红，但71年前如果我们没有跨过鸭绿江，没有先烈们的前仆后继，也许历史会完全不一样。我想它是值得铭记的。
还有的老战友多年再见。
看完片子真的接触了那段历史，那群可爱的人的坚持
事迹本身所带给我的感动或者激动远大于影片所传达出来的
个人感觉比八佰的描述感触更多更深。
喜欢其中一句话，大概意思是，我们打仗，是为了我们的后代不打仗。
在分会场看了首映，战争场面很震撼，是我在国产战争片中鲜少看到的有战术而不是乱打糊弄观众的战争片，主创团队确实下功夫了。文戏部分也还不错，但明显感觉年轻演员在老戏骨堆里比较弱，还需要继续努力。此外，这次所有演员都说普通话，而不是天南海北的并不标准的方言，反而不是那么出戏了。
如果历史是把人变成数字的记载，那么故事就是把数字还原成人的叙述。
“千里万里赴战场，如今山河已无恙”。
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