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这风光 这羁绊 我愿称之为中年版call me by your name
才意识到演员对是枝的加成有多大,最难看的是枝裕和
不忍心说不好,但全片又像为了这份“不忍心”而在努力一样,然而该怎么批评“不够残忍”呢?现实都已经这样了
无趣的戏中戏,凯奇并不会因此而翻身,但哈维却有可能迎来新的发展!
8.0 之前标记想看时的理由是『今年亚洲电影的唯一期待』,这份期待没有失望。高分给予导演一贯的风格以及韩国基督宗教背景下的落地。可以说是《小偷家族》的前传、镜像版《德州巴黎》。所谓俩掮客一母亲人设的道德保险在于公路片的特性铺垫下完成,同样辐射在裴斗娜身上。人与人之间相遇同时倒逼自我意识的思考,诸多『圣人人设』的遗憾在于对『圣人』的态度,这其实是对现实当下的失望投射。人人都可以是圣人,且应当成为圣人,不同世代都有征兆让人思考并表达出『人之所以为人』,而这部电影的尝试做到了。明场面#摩天轮上单手遮眼的定格画面
像是是枝裕和导演的铁粉,模仿了一个《小偷家族》元素的命题作业。大导演脱离了母语创作环境,就算视听层面上过关,片子还是呈现悬浮的状态,很难沉下来,主题上真正的触及心灵,只剩下观感还可以的技巧展示。
是枝这些年一直在努力塑造自己理想的家庭关系与人心肉长的母题 以至于已经不大在乎电影的实在质地 变成一个童话大王了。片子和前几部一样 通过人物关系的变化节点完成导演意图的表达:第一次是机器洗车海进的恶作剧让大家敞开了心扉 透露了自己的真名,第二次是高铁过隧道一幕或真或假的没有听到的对话,成为了女主想法改变的契机。必须要说IU真的不像那孩子的妈 毫无亲密感可言 倒确实像一个想要改变现状并抓住了一线契机的人,孩子的问题反而被一再弱化。另外这片子对贩卖人口的描述方法吧估计在人口贩卖暴力的现实里很难被接受 这大概正是是枝裕和离我们的现实越来越远的地方。IU是照着mayu选的吧…
此片并不是说多优秀,但起码又让观众看到了真情实感的凯奇。
凑合吧,算是近七八年里凯奇主演的电影里还能看地下去的
对剧情、人物也越来越温柔,很难想象竟然在是枝裕和的电影里看到了美好的结局。算了其实是枝裕和也不是很想去溯源社会问题,不想去探讨母亲会选择堕胎还是生下孩子,生下孩子之后又为何会抛弃孩子,虽然吧也说出了“爸爸究竟在哪儿”的台词,其实批判力度还是欠缺的,他更多面对的是如何走下去的问题,这一次是在旅途中寻找答案,那种漂泊无根感最终又扎根于无血缘家庭关系或者说乌托邦式的“爱”中。既是女性生育之后学着成为母亲,也是所有被抛弃的边缘人群学着接受自己的过程,哎,还是受伤者互相舔舐,怪不得会得天主教人道精神奖……
制作精良的刺激喜剧,基本上每个情节都控制地成熟而精准,属于猜得到但乐得一看的cliche,或者说是一个机智的美国风格niche。打斗枪战场景轻量化但不失精彩,这才是飙肾上腺素的正确姿势。拿着酒杯坐进夜晚泳池,巨大的海岛阳台在下雨,崎岖小城和黄沙漫漫的海边悬崖,让人无限回忆起吕克贝松的big blue。本来觉得Sharon阿姨表演拘谨不够狂野,直到看到Barbara from Santa Barbara吼着嗓子出来我才拍腿长叹。Javi走下卡车,发现女友也跳下了车,马约卡的海风吹起她的头发,那一瞬间我觉得,她是裴淳华……
结局太莫名其妙了,我想看的是小孩被卖掉的结局。
从小偷家族到人贩家族。公路旅行的壳套哪儿都能用。不知道为什么,感觉有点偷懒,有点容易了。日式镜头和节奏也有点割裂,更韩国一些可能更真实吧。
打着喜剧幌子的迷影片,就挺可爱的www又有谁不想要一串"A really elegant string-of-pearls configuration"呢?
不可避免地把这部电影和《小偷家族》进行比较,同样是关注社会底层边缘人群拥抱取暖,一个离异一个妓女两个孤儿,在卖子的路途上感情越来越深,被助者和施助者依然形成了一组背叛与情感的矛盾体,他们在两位警察的视角下,呈现出了人与人相处最真实的情感。
1,抱拳礼很帅,2说吴宇森是大师,3帕丁顿熊2是最少4星的片子,4,女儿好漂亮,5,两个戏精男人,6,让我想起喜剧之王
3-…有点逗但也没有那么逗,凯奇叔好像翻身了但又好像只是做了个仰卧起坐…
太不容易了 时隔这么久 凯奇终于出现一部好作品 希望凯奇能够重新回归 毕竟电影里这个状态来看 再战十年也不是问题 期待凯奇重新拍出经典电影 能够与大导演合作 重新王者归来
故事的冲突平淡了许多,像是疲惫的是枝裕和随口说出来的陈词滥调。
就像我不喜欢小偷家族一样,也不喜欢这部电影,虽然看完也没有看出是是枝裕和。前半段,其实只是开头,以为是一部无比黑暗的电影,妓女,非婚生子,杀人,贩卖弃婴,地下黑市等等。可交代完这些,所有人都变成了好人,无缘无故的,最坏的人变成了警察,再后来,连警察也良心发现。在是枝裕和的世界里,没有坏人的。关于父母与子女究竟是谁应该感谢谁这个问题,其实不应该这样问,因为,任何一方都不应该奢望被感谢,关于养育和赡养,只是等价交换,这种形式只有儒家思想的国家还在遵循,很多国家从来不认为这是对等关系,父母养到18岁,离开了爱回来不回来,养老全靠自己。所以这18年的共处,是快乐还是折磨,决定了是感谢还是憎恨。
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