母R浆要喷出来了 高清

评论:

• 闻人信瑞 1小时前 :

  极力追求结案率会造成天大的冤案，不论是哪一种形式的案件，这是法律人的大忌。

• 须慕悦 5小时前 :

  低种姓演员的本色出演！苦难使他们不需要演技！给了观众好的结局，让我们对世界对人还抱有希望，但黑暗的现实仍在继续，低种姓和贱民仍然活得不像人！这个奇葩的国度！

• 辰嘉 2小时前 :

  全片印象最深，其实不是结局，而是妻子那一句『生命是最重要的，即使是那些警察中了蛇毒，我也会救他们』

• 祥祜 0小时前 :

  没什么想说的 只是留了几滴泪 然后拉黑了十几个打1、2星的短评(奇怪 性别非常统一)

• 淳于春荷 3小时前 :

  真实人物事件改编，集悬疑、律政、犯罪等几大类型片元素于一炉，俨然可与韩国的《辩护人》媲美，揭露了延续千年的种姓制度对达利特人的戕害，以及背后的官官相护、政治交易、司法腐败等乱象，前现代国家为了维持基层秩序的高压统治，在缺乏足够的刑侦手段时动用刑讯逼供制造冤假错案，随意栽赃迫害贱民，营造高破案率的假象，为警方高层制造跻身政坛的敲门砖，视最基本的人权于无物，作为对立面的正面化身是集良心、智慧、高贵与正义于一身的人权律师钱德鲁，以及被他感召下秉公执法的调查警察，最后真相大白，还远冤死者一个公道。这种编剧方式类似于爽剧的套路，被极度简化成了律师的正义感与邪恶的对决，远非事实真相的全部，但是仅就电影而言，故事曲折离奇，情节跌宕起伏，人物形象鲜明，观感相当娴熟流畅。

• 鸿震 6小时前 :

  妻子最终都不接受权势者威逼利诱的和解。

• 满启颜 0小时前 :

  但更应该当作印度社会矛盾的缩影来看，印度城乡之间的割裂更加显著，城市里西装革履的律师可以引用判例法作为突破口，法官们也乐于倾听和秉持公正，司法的光辉却从来没有照耀过乡村。

• 苏阳朔 9小时前 :

  拍的不咋滴，牛逼的是没有跳舞，理解不了为什么三哥什么电影都能用那种歌曲转场，就像理解不了他们说话为啥总要晃头。内容的尺度很大，这在我们这儿是无法上映的。

• 粟小蕊 1小时前 :

  2021年的最后一天看了这部典型又非典型的印度电影！希望在新的一年里，世界少一些不平等，少一些苦难，多一份善良，多一份良知！无论哪个国家，无论哪种文化，请相信，总会有心存正义，为平等、民主奋斗不息的人在！那是人类世界之所以还存在的理由！

• 林辰 9小时前 :

  不要再叫阿三了，如果他们是，我们就是阿四了

• 祁轶 8小时前 :

  我们那些冤假错案被关十几二十年的案件 有没有一个人负过责？这是一部辱华电影

• 梅梅 7小时前 :

  小女孩学律师看报纸的镜头真好，所有的努力不都是为了这一个结果吗？

• 韦和裕 4小时前 :

  并算不上很妙，伏笔埋得太明显，显得很蹩脚。但要表达的东西倒挺真诚的，其实这样一个故事放到其他国家必定觉得不真实，但在印度真不好说。

• 漫文耀 2小时前 :

  印度分为4个种姓，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族，他们肤色白，主要从事脑力劳动，是统治阶级，像影片中的高等法官、高级警察、政府律师，级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者，肤色普遍较黑，他们主要从事体力劳动，为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民，属于不可接触者，像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落，他们原来都是印度南方的原住民，肤色最黑，他们是社会最底层，被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民，他终身反抗种姓制度，但有人扮演甘地、尼赫鲁，就是没有扮演他的。警察们为了结案，就故意抓无辜的贱民顶罪，钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的，他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

• 梁逸 1小时前 :

  这部片子和孟买酒店深刻让我认识到了印度警察。种姓、母性、人性。

• 瑞语彤 2小时前 :

  警察！

• 葛晓兰 8小时前 :

  列宁铜像桌上摆，马克思画像墙上挂，社会主义心中留，共产斗士救贱民！！！！

• 郦从波 5小时前 :

  但在人心里剔除阶层歧视还有漫漫长路。

• 璐寒 3小时前 :

  故事剧本、音乐甚至于镜头都是印度电影标准啊。

• 泽辰 0小时前 :

  电影是强大的武器，但重要的是我们通过使用它来保护谁......