爱惨了这种故事。元叙事、元电影再加元人物的迷影狂欢。各种玩梗,凯奇真是要笑死我。
从小偷家族到人贩家族。公路旅行的壳套哪儿都能用。不知道为什么,感觉有点偷懒,有点容易了。日式镜头和节奏也有点割裂,更韩国一些可能更真实吧。
400万韩元才2万多块,我真的震惊了。世界上哪里有那么多有爱心的人把别人的孩子当亲生的养。这个世界上的善意还是太少了。
杀人判三年也是够轻的。今天汇率一千万韩元兑51000人民币。
电影主题自然是关于生命,关于新生生命的意义,关于抛弃生命的动机,这些重复的母题显然在是枝裕和的其他作品里屡次提及,但由于上述原因,让观众很难代入角色产生共鸣。
6/10。是枝裕和捕捉角色情感世界的能力十分厉害,如秀珍批评女人抛弃孩子的冷淡行为时,打开车窗慢慢将车玻璃上打湿的花瓣摸进来,再有火车上相铉和素英推心置腹的对话,火车进入黑暗又突然变亮,与情节发展相配合的举动和明暗变化一起构建了母性父性的生成过程,但这个构建很不幸地抹杀了角色表现的道德污点,观众看到素英因为买孩子的父母说话难听而当场发飙,东秀为保护孩子打昏坏人,不知道如何与女儿沟通的相铉时常尴尬、缺少愤怒,却在平静中动手杀死想抢孩子的小流氓,甚至是代表正义和制度性冷酷的警察秀珍,也对暗中观察的掮客产生共情,最终成为照顾孩子的中间人——一个合格的母亲,没有人体现出身为违法边缘群体的狡猾、冷血和自私,只是一味流露理想化的温情,没有能为探讨暂存箱背后的领养体系、生命是否都值得诞生的问题提供有力的视角。
和之前的烂片比,是强了好多,不过也就是有点意思罢了。帕丁顿熊2我感觉比第一部差多了。还有电影最后又上演了,对方还没追上来,但非要以赢得时间为由,留下送人头地戏码。
傻乎乎的,但对于我这样的凯奇粉丝来说,饶有趣味……
喜欢凯奇看过他电影的估计才有更多共鸣吧……但是真好笑啊
平平淡淡。凯奇看着像美队是怎么一回事?丁家林还会说西班牙语,没想到
对身边每一个人说谢谢,几个人寻找买家的经过看成了一个混搭家庭的旅行,这是另一部小偷家族,这些人怀着并不光明的企图,却发生了真善美的化学反应,孩子是催化剂,所有的选择都是为了孩子能有一个更好的成长环境,也算是这些大人对自己错走的路的弥补。
一如既往的“如父如子”、“小偷家族”……延续之前解构家庭、血缘和亲情的主题,似乎新意不足。也许是中国的人贩子太多、惨无人伦的故事太多,我看着那个光明的结尾有点不敢相信。
大概凯奇演烂片太多了,所以稍微有个能看的就咋咋呼呼的。有些小聪明和癫狂的桥段,整体一般。凯奇要翻身还得继续努力,接点别这么胡闹的剧本。
8.0 之前标记想看时的理由是『今年亚洲电影的唯一期待』,这份期待没有失望。高分给予导演一贯的风格以及韩国基督宗教背景下的落地。可以说是《小偷家族》的前传、镜像版《德州巴黎》。所谓俩掮客一母亲人设的道德保险在于公路片的特性铺垫下完成,同样辐射在裴斗娜身上。人与人之间相遇同时倒逼自我意识的思考,诸多『圣人人设』的遗憾在于对『圣人』的态度,这其实是对现实当下的失望投射。人人都可以是圣人,且应当成为圣人,不同世代都有征兆让人思考并表达出『人之所以为人』,而这部电影的尝试做到了。明场面#摩天轮上单手遮眼的定格画面
“感谢你的诞生”这句话的意义要高于这整部影片吧。
剧本和表演造作到必须时不时闭眼才能坐得住。除了十分钟一次掐点堆满的“笑点”,每个角色每句台词都在进行道德说教,然而极度生硬的人物背景丝毫无法让这些说教有可信的grounding抑或是与人物境遇有任何有意义的连接。滥用的音乐也对情绪传达没有丝毫帮助。每一分钟都是折磨的观影体验。
倒是很喜欢谢谢你的诞生那一段表现各个人物的私心,以及警察变“掮客”的做法,但整体实在太无聊了,我不愿相信这个温情又略洒狗血的剧情是是枝裕和写的,只延续破碎家庭这个概念实在没法让人满意吧。自我致敬也就算了,为啥还要致敬白日焰火的摩天轮和过春天的警察从天而降???我的姐姐我就不提了,要不是枝裕和干脆来中国拍个骗眼泪的片子算了
剧本和表演造作到必须时不时闭眼才能坐得住。除了十分钟一次掐点堆满的“笑点”,每个角色每句台词都在进行道德说教,然而极度生硬的人物背景丝毫无法让这些说教有可信的grounding抑或是与人物境遇有任何有意义的连接。滥用的音乐也对情绪传达没有丝毫帮助。每一分钟都是折磨的观影体验。
说实话,电影频道播的凯奇的电影我都看过了,说凯奇说就是我的青春也不假。
就像我不喜欢小偷家族一样,也不喜欢这部电影,虽然看完也没有看出是是枝裕和。前半段,其实只是开头,以为是一部无比黑暗的电影,妓女,非婚生子,杀人,贩卖弃婴,地下黑市等等。可交代完这些,所有人都变成了好人,无缘无故的,最坏的人变成了警察,再后来,连警察也良心发现。在是枝裕和的世界里,没有坏人的。关于父母与子女究竟是谁应该感谢谁这个问题,其实不应该这样问,因为,任何一方都不应该奢望被感谢,关于养育和赡养,只是等价交换,这种形式只有儒家思想的国家还在遵循,很多国家从来不认为这是对等关系,父母养到18岁,离开了爱回来不回来,养老全靠自己。所以这18年的共处,是快乐还是折磨,决定了是感谢还是憎恨。
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