微电影创作与实践 高清

评论:

• 朋阳泽 1小时前 :

  大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子

• 逸楷 3小时前 :

  吓人的部分都在预告里了 亲情部分比预料中出彩

• 桐玥 4小时前 :

  3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。

• 皓博 6小时前 :

  是把“邪教”这个经典恐怖主题，

• 鲁娅芳 4小时前 :

  还是咒怨那一套，加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了，晦气了吧唧的反转一开始就能猜到，整挺没意思。

• 练怀桃 8小时前 :

  这种中式民俗恐怖很对味，氛围营造真的很吓人，大银幕观看的话我可能会中途离场。

• 桂烨伟 4小时前 :

  说一千道一万，不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级，这个只能是业余级，都比不上泰恐。说不吓人吧，也设计了不少诡异的段子；说吓人吧，这些段子都差强人意和直给硬吓，甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩，地洞，怪声，八方天手印，连僵尸都整出来。元素不少，技术不行，完成度不足。5

• 虞半蕾 2小时前 :

  不错，应该是最有互动思维的华语民俗＋伪纪录恐怖片。看恐怖片送祝福，比传统的祝福上升一个新高度。反色的设计很好啊，一步一步带你进入。

• 箕新觉 9小时前 :

  伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点，貌似比较完整，但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。

• 郏子薇 5小时前 :

  中式恐怖做到这样挺顶的了，要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死

• 赤星星 3小时前 :

  3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。

• 柔颖 1小时前 :

  太！好！看！了！那些说晦气的可别再糟蹋电影了 你们压根不配看恐怖片 有花两小时看电影的功夫还不如去庙里多拜拜

• 祈亦巧 0小时前 :

  故弄玄虚，语焉不详，推进极慢，看到一半就不耐烦了。第一版预告片吓人指数10，正片只有1。竟然还有人真情实感的觉得晦气？我只觉得呵呵。

• 桃岚 3小时前 :

  台湾民俗，没有文化背景不太能代入，但整个故事建立在母爱基础上让最后几分钟看出一点温情感动，恶意吓人的地方也还好，看完甚至觉得感动大于恐怖。全片设计感过重不及《中邪》接地气，但确实比《中邪》会讲故事。

• 藤骞尧 6小时前 :

  還好啦……[屁咧 大白天還不敢放全屏看的] 內在邏輯掩埋得深了一點，看了影評才理解到。高讚短評裡的“收復台灣”是什麼鬼，憑這個就多加一顆星咯……

• 随向雪 9小时前 :

  虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高

• 钱如波 5小时前 :

  现在一看到伪记录恐怖片就头痛，那无处不在的机位就好像摆拍，本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章，很多人物逻辑解释不清，还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉，见到孩子你就成为了母亲云云，其实都是大人们在作死，小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。

• 蛮春冬 4小时前 :

  我一般评估恐怖片是否能吓到自己，有三点……1.是否多次暂停：能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺（因为看过预告片所以有预警），一个字一个字认真看完和尚的翻译后，下一秒的白屏出现了那个符号（我真的被吓到了），最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”，打死都不会继续看了，即使就剩几分钟……2.当主角重返某地，内心会非常抗拒抵触：因为代表我对这个地方产生了恐惧，第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人；3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了，当我看前13min时就知道《咒》是好片，不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖（这方面确实做得很优秀，村子场景+祭拜仪式+佛母画像），还有一个蛮关键的点是，导演在开篇就布局，究竟什么是祝福什么是恐怖，你能分辨吗？你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗？

• 潮水瑶 1小时前 :

  就这？就这。

• 祁玉朋 8小时前 :

  细思极恐，剪辑缺陷选择性眼盲，个人五星。(含剧透)