看完结局想高歌一曲《光辉岁月》,虽然是真实故事改编,但总感觉导演对三个人的动机做了美化处理,自由战士为了黑人平权行动失败恰好被逼到银行,难道不是黑人打劫银行被困然后开始高喊“释放曼德拉”吗?虽然整部电影都是围绕释放曼德拉展开,但实际电影拍的挺像《热天午后》的。
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另:
第三人称和史实角度:他们可能只是政治生涯中的一枚棋子,所有人都在迎合政治去下这盘大棋。最后他们输了,或者说他们根本就没赢过,只是平白无故的牺牲。他们证明了什么,但好像又什么都没证明,只留下了若干具尸体。
16-01美国《锡尔弗顿之围》
剧播的时候就很喜欢这个故事,所以电影也一直很期待。
黑人有天生的进化缺陷。
直到今天 依然存在种族问题 直到今天 美国依然混乱
小翅膀你怎么拍bl?神尾枫珠的脸真的很让人怜爱了。日本对homo的文化这么严格吗?感觉自己大学对这些完全没有波澜,大家接受程度也很高。
苦大仇深黑哥们的故事快看吐了 再结合南非如今发展的“成果”……
三个恐怖分子为了自由,不被人种压迫,制造动乱。被队友出卖后逃到银行。最终放了人质,自己战死
非洲是黑人的非洲,白人终成过客!宁摆烂,勿成奴!
7.0 2022.5.23
影版还是容量小了点,好多进展没细究就被抛出来了的感觉
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢,应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨,最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路。
这对那个“光辉岁月”的南非,是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷,到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由,不但不是免费,而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件,是不是对南非真有这么重要,至少电影以紧凑的节奏,拍出振聋发聩的激情,让人信服它的重要性。
7.1,真实事件改编,但南非还是那个南非。
拍的过于立场化了,不喜,估计南非的观众口味决定的吧。
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