法华庵尼姑王志贞，16年前与秀才申贵升相爱，指望脱离空门，与他结为夫妻。不幸，申秀才得病天亡。志贞生下一个孩子，因尼姑庵不许养儿育女，她只得写下血书，忍痛把孩子丢在路旁。 孩子被一个姓徐的拾去抚养，取名徐元宰。16年后，元宰中了解元。一天，他偶然发现血书，猜出了血书 中的哑谜，知道自己另有生身父母，母亲是个尼姑，名叫志贞。 他决定走遍天涯，寻访母亲。元宰去过很多尼姑庵，均无母亲下落。这一天，他来到法华庵，志贞尼姑接见了他。志贞见元宰面貌很像当年的申秀才，大为吃惊。元宰见她法号与母亲同名，也十分惊讶。元宰试探志贞的身世，知道她很可能就是自己的母亲。 元宰假称上香观音大士，祈祷保佑他访得生母，并说出自己的生母也是一个尼姑。经数次交谈，元宰完全说出自己的身世。志贞知道元宰就是自己日夜想念的儿子，非常激动。因尼姑庵中规戒森严，若认了儿子，不但自己无容身之地，更会断送儿子的前程，因此迟迟不敢相认。 志贞跑回住房，对着申秀才的遗像痛哭。元宰冲进房中，看见父亲遗像，掏出血书，跪在志贞面前恳求相认。 母亲的慈爱，冲破了一切清规戒律，志贞抱住儿子，含泪相认，母子终于团圆。
有很强很强的代入感，又因此而泪流满面。
剪辑方式造成一些观影难度 只看一遍怕是难完全理清楚故事线。
夹在书里的旧明信片，小泽健二的旧专辑，你看这些衣服，从遥远的国家来到我的身边，是不是像日本的地下铁，在布宜诺斯艾利斯行驶。一条误操作的line，原来在涉谷真的有一家布满星空宇宙的情人酒店，而在银河下和我诉说中岛门罗小说的你也是存在过的。在只有我没有成为大人的时间里，那句：她真的变普通了
十分钟 一度以为我下错了电影🙉就这样吧，以后有时间再看
但是，那又有什么关系呢？纵使人生总是“平凡而普通”的，可只有我们自己会知道，那些经历过的人和事，那些生命中我们所有遭遇的快乐和悲伤，最终会在我们的身体内幻化成一个永远年轻且独一无二的美好的自己，而它，则会指引我们能够永远充满希望的继续走下去
日式颓废你以为我想看，本来就过上了。断断续续看完要改五星
除了片尾一段回到即刻的当下之外完全采用倒叙的方式，让这部片子那么的私人而真实。最后佐藤在夜幕中狂奔着闪过的每一幕，无论是片段抑或是相片，结合着全片在之前所叙述的种种，让人仿佛真的重温了他这一路，与标题背向而驰成长为“普通的大人”的路程。
4/5，这片子看的人很感慨，森山未来的状态其实拿捏的很准啊～～～
大人的世界就是明明内心很冷漠，表面总装得很温柔。只有不谙世事的少年，才会拥有真挚赤诚的心。庆幸那些在路上遇到的过客，我的生命才变得一点都不普通。
其实 有些生活中的人就突然来了然后就突然走了…… 抓不住留不下忘不了
片尾曲對我有特殊意義加一星，我們就這樣變成了普通的文藝中年。
找不到共情，让我这种没体会过，所以狭隘的看待男女主恋爱的人，满眼只看到了男主约p和谈恋爱，成为不了大人做的到挺欢实，像我这种人才成不了大人吧，浅意理解。
日本片名都好郭敬明风...很丧很悲凉，但可能是薄荷糖倒叙的手法印象太深刻，这一部用相同的回溯，把明信片作为穿插的载体，就显得很平淡。男主就像是被动的活在世界里，被动地接受工作、爱情，第一次被带去开房时闪烁的灯光，和开头时房间外扑灭的东京塔，不变的是男主没有“爱人”的能力。
是不是有点太文艺了?
我很不喜欢自己最近看完一部电影要花好几个夜晚，中断会让电影掉星。
比小说好。普通像是唯一的终点，又有多少人能守住曾经的梦。
虽然有很多我想说的话，关于无法成为大人，关于太普通了，关于成佛的文字。但拍的不喜欢，丧的又不彻底，快乐的回忆也快乐不起来，最来电的反倒是醉后一夜情的俩人，越往后看越难受。
虽然有很多我想说的话，关于无法成为大人，关于太普通了，关于成佛的文字。但拍的不喜欢，丧的又不彻底，快乐的回忆也快乐不起来，最来电的反倒是醉后一夜情的俩人，越往后看越难受。
如果你全都看懂 就没有看的意义了 /// 宫泽贤治直到死前都没去过远方，他明明有大半的人生都在东北的乡下农村度过，却去过银河旅行，不觉得很疯狂吗？重点不是去哪里，而是跟谁一起去/// 你的身体里一定也有尚未成佛的词语 /// 我在高兴时会觉得很难过 /// 真是普通 /// 普通最棒了 /// -这世界上有百分之八十的人都是垃圾，剩下百分之二十的人是人渣。 -不过我觉得至少有百分之一的是好人。 -那些并不是好人，只是一群不谙世事的人。 /// 就算每天都是这样，好像也不讨厌
7分吧，倒序的方式还是有点特别的，不过总觉得不连贯，并没有什么矛盾也没有特别激烈的爱情，就这样毫无波澜的分开了。失去之后才知道自己爱的那么深！
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