对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
音乐和审美很喜欢。吴磊和子枫各有各的好看。讲了很多该讲却没什么人讲的事情 而仍不会觉得满。还不错。
“我最讨厌青春电影了”，对不起，对这种腻歪的恋爱小品接受无能，刻意隐去外貌特征有打LGBTQ擦边球的嫌疑（看了友邻评论还特意拿来当做看点），以及，有段时间不听电音了，即使嗨翻的现场与炫目的灯光也无法激起我的兴致。以走出前任的伤痛和家庭阴晴为两条脉络，电影里也交待了是两人各自的心结应当平起平坐，但导演显然没能让两条故事线齐头并进，而是引入大量Z世代的文化产物，抖音、Siri、电音节，妄图能够得到年轻观众的共鸣，但故事的感染力却始终停留在“自己骗自己”的若即若离，轻描淡写的文体与叛逆敏感的少年心思或许能贴近当下社会与家庭现实的浅层环境，但是缺乏坦诚的情感也让电影在性别议题上捉襟见肘。张子枫和吴磊的演技就只是正常发挥，陈正道的又一部行货罢了。
是啊，我们都要学着去面对自己喜欢的人不一定喜欢自己的事实…
说句矫情的话，在电影院的两个小时，就好像把我自己的青春又温习了一遍。
真的有gay会拒绝吴磊这种长相吗？妈啊我求之不得啊
Z 世代电影，靠电子的喧嚣来忘记烦恼。银幕内外的人共同唤起手机 Siri。竖屏抖音占领画幅，观众也没有施舍目光从小荧屏移向大银幕，或许这才是卑微的「暗恋」。
又有笑点又甜，真的好久没看过这么好看的青春片。看了点映，MING就是女孩子吧，女DJ年龄大。昨天也看到北京首映礼导演正面回答了，有媒体朋友隐晦地问xyz爱而不得的对象是不是男生。导演直接回应：不要因为之前的作品就觉得小盛夏也在搞基，就是青春期的探索，所以才选择把小男生爱慕的对象符号化，指代的是对美好事物、人物和生活的憧憬，而非不方便大肆宣扬“见不得光”的恋情。
而热议的性取向话题确实有诸多提示。但整体还是过于模糊和隐晦，只靠吴磊的眼泪和描述来勾勒人物，有种说了又像没说的感觉。但又用字幕的“她”被迫否定。只能是意会+脑补，只能半遮面。就像《拥抱》的选曲，知道的人一听就懂，不知者还是不知。虽然情绪点已给到位。
3.退钱
抛开他们确实甜 男主喜不喜欢男的这件事 还有男主为什么要亲女主这件事实在令人迷惑😅
这简直营销诈骗吧，太难看了，尬的我满头问号，男女主演技都好刻意啊，表演痕迹太重，太油腻了，剧情也很烂，退钱！！！
我发誓这是中国最好看的青春片，甚至是，近几年来最好看的华语片。
吴磊演技确实尴尬，特别是刚出来的时候，说台词的方式总是让人感觉特别别扭。
实在太喜欢了，这个电影共鸣的似乎不是当下的我，而是那个十几岁的我，被从记忆海沟里拉了出来。我的青春期里有过的所有细腻情愫都被描摹出来了，那么私人，那么敏感，那么纯粹，如此真实！形式感和当下性都让人嫉妒。
张子枫还是灵的，吴磊找到了适合他的角色。如果非要说它跟《盛夏光年》的关系，那就是它有着光年之外万象更迭的明媚色彩，但它也是光年的故事若真的行至如今必经的残酷必然。
少女成年后看见DJ台上的巨大屏幕，音乐节上那些未来科幻的壮大设计，这些视觉元素都组成了影片中那些令人着迷的、警惕的那些大而无形之物，是来自未知一方的感召。MING又是何者，网络另一边的观看者有着怎样的势力，这些来自沉默体的非现实与少年少女所处的现实互相拉扯，青春的不稳定性便被置于这夹缝中。
玩呢？谁高三是这个样子的？老师家长学生没有一个正经的，搞什么玩意啊，我咋记得高三教室里的倒计时牌，一摞摞高高的书和卷子恨不得连吃饭睡觉上厕所的时间都挤出来刷题呢，这编剧我都给跪了，学生家长这么能作老师竟然如此平静，一下子想起我们暴躁的班主任，学生状态跟的可紧了，已有不对家长都会被叫到学校一顿熊，弄得最后家长比学生还怕老师😂，高考的重要性都知道吧，编剧安的啥心啊，女主的妈妈我真怀疑她是怎么把孩子养大的这么作精，正常的成年人干不出这种事来🤦🏻♂️，噪点太多，总之价值观烂一批还披着文艺腔的皮🤮
都太端着了，全员演技夸张，演绎痕迹太重，班主任没必要非得这种"老声"吧。剧情简单，勉强过关。
天呐，拍得好聪明，简直深谙审查的奥义！凸显了懂英文的重要性，若看英文字幕，得到线索时间会提前。中文字幕则是颠倒黑白。张子枫超级棒！和吴磊CP感强，前半段全程在微笑～～～班主任老师和郝蕾演的妈妈也特别好，完全是那个角色。
实在太喜欢了，这个电影共鸣的似乎不是当下的我，而是那个十几岁的我，被从记忆海沟里拉了出来。我的青春期里有过的所有细腻情愫都被描摹出来了，那么私人，那么敏感，那么纯粹，如此真实！形式感和当下性都让人嫉妒。
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