The Freebie centers on Darren (Shepard) and Annie (Aselton), a young married couple with an enviable relationship built on love trust and communication. Darren and Annie still enjoy each other’s company and laugh at each other’s jokes, but, unfortunately, they can’t remember the last time they had sex. When a dinner party conversation leads to an honest discussion about the state of their love life, and when a sexy bikini photo shoot leads to crossword puzzles instead of sex, they begin to flirt with a way to spice things up. The deal: one night of freedom, no strings attached, no questions asked. Could a freebie be the cure for their ailing sex life? And will they go through with it? With a keen eye and fresh take, Aselton’s directorial debut shines with crisp storytelling and fine-tuned performances. THE Freebie is an insightful and humorous look at love, sustaining relationships , and the awkwardness of monogamy when the haze of lust has faded.
奔着佐藤健来的，没想到讲的是体制问题，也没有什么深度跟让人沉思的点，略无聊
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象，还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
中山七里的原著，阿部宽的表演，桑田佳佑的歌声；好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中，人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是，如此值得咀嚼的底，被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽，眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
青梅竹马的剧情挺正中我，但是后面剧情太乱了，找不到一个点，东戳一下西戳一下偏偏我还认真的想要理解它，所以导致我像吃了屎一样
还可以，文艺电影，说不老主题有点牵强了，但王珞丹真的好适合演这类文艺电影。整体还是不错的，个人挺喜欢。
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
感谢三角字幕组成员百忙中抽出时间来做字幕 致那些得不到保护的人 片尾阿部宽出现在演员最后一个，导演出现在所有的最后
挺好看的，但悬疑推理部分也挺弱。五五开，两边都没讨好的感觉。
它的魅力就在
这部我也很中意
哪天国内能多看到些社会类电影，社会就进步了。
不同的人生，那到底什么才是那个人生分岔路的关键点。
宽宽也救不了啊。亲爱的导演啊，这是电影啊，不是话剧更不是汇报演出……
旁白多的我想砸屏幕，剧情扯的我想杀编剧，常识性错误多到我想去给他们上上历史课。
大概猜到了结局。提前规划养老储备金很重要，呜呜。
怕的是有话语权但欠缺专业能力的人当了编剧导演不知道真傻还是自觉权利不配对没有人敢去质疑其不合理性否则自己显得很傻缺于是一群正经的人呕心沥血生出来一个四不像作家和编剧本来就不是一回事说八百遍
砂糖的造型不咋好看，宽叔也机器人了点，kento在线，果耶妹子感觉没以前好看；至于eita，还是那种贱贱的感觉，
了不起啊，311那么多年过去了，每一年仍然在反思。一次比一次彻底。地震是天灾，幸存的人饿死是人祸啊！上海人民醒醒！“要发声，要比那些卑劣的声音发出更大更理直气壮的声音！”
故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。
那场疫情把所有的东西都改变了，只是你们还没有发现。身处其中就会觉得理所当然，潜移默化中就会随波逐流。很多年之后，回首往事，我们才会发出一声叹息
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