剧情介绍

  《朴烈》讲述了韩国独立运动家朴烈坎坷曲折的一生,演员李帝勋将在剧中扮演朴烈一角。朴烈作为无政府主义独立运动家,在日本殖民时期正面对抗日本内阁,震动日本政坛。

评论:

  • 孟华辉 2小时前 :

    现在已经2022年,地球上的女性依然不能完全主宰自己的身体。一切都还在发生,正在发生。

  • 哈子安 9小时前 :

    目前感觉是2021三大电影节大奖获奖影片中最弱的一部

  • 婷雪 2小时前 :

    影片的压抑之处在于于绝望中不见悲悯。在主张堕胎犯法的法国,Anne身为一名成绩优异的大学生在得知自己怀孕后选择流产,但为了自身人生的可能性,她需要对抗的力量令人窒息,医生用保胎药欺骗阻碍、自信男同学的肆意挑逗、“闺蜜”的事不关己冷眼逃离以及“男朋友”的逃避冷漠,更为重要的,是她被一种“政治正确”所压迫,即所谓女性一旦怀孕,那她便因此需要负起所有的责任,包括身体上的疼痛以及道德上的羞耻,而身为女性,则处于被审视、被议论的角色,自身的自由与意志被一股强大的社会道德感所遮盖。毫无疑问,奥黛丽·迪万想要我们看到的,正是女性所处的被忽视的、不被尊重的处境,尽管影片结尾Anne重获了人生的自由,但影片的窒息感仍旧扑面而来。

  • 士贝丽 8小时前 :

    上一部这种题材,这么深刻的电影还是四月三周两天

  • 亓官邵美 5小时前 :

    “女性境遇中的每一个因素,合谋限制了她们,让她们变得平庸不堪。”固然是把女性放在了被动的位置,怕的并不是平庸,怕的是求助无望的心如死灰,好在女主还是个人意志力比较强,自寻短见的结局更让人无望。欢愉是彼此的,而生疼却是女性的。

  • 卫燕 3小时前 :

    帮助,这就是我想要的

  • 崔雅媚 0小时前 :

    必须睁着眼睛看这部电影,必须直视几千年来女人们子宫的秘密和痛苦,那些抛向陈朽的质问放在今天依然适用。老实说以前体感类似关于生育自主权、堕胎、分娩的直接的视觉呈现对电影本身是一种剥削,现在觉得那部分自我太可笑,到底什么正发生,它们是禁锢自由的铁链、等待绞刑的牢笼,而残酷在于对“不相关”的人而言,你让它发生,它才发生

  • 慧栀 2小时前 :

    95分钟版。手持怼脸流大女主戏,传统的女性主义表达,拍得很精道。另外看来去年的威尼斯和戛纳都是主打的痛感牌……

  • 卫家玲 5小时前 :

    “有一天我会要个孩子的,但不是以我的整个人生为代价。”

  • 呈初 1小时前 :

    禁止堕胎就是人间酷刑,肯定是男性发明的,因为其无法设身处地体会女性心境。像是《从不》的姐妹篇,但Anne显然更孤立无援,但坚定在她脸上仿佛一刻也未消失过

  • 彦美 9小时前 :

    无删减 已有,看完觉得我等了这么久都值了。金狮奖名副其实。

  • 悟君浩 4小时前 :

    多一颗星给女人因生育功能遭受的苦难。不要把成为母亲当作完整人生的一部分,若男人生来完整,女人亦然;不要期许或轻信一个男人可以理解体会女人的痛经、孕育、生产之苦,不要。“(怀孕)一种只会攻击女人的病,把她们变成家庭主妇的病”,女权的路上,法兰西坚挺决绝。

  • 揭尔竹 4小时前 :

    2.只有女性才能帮助女性。

  • 昂芳茵 3小时前 :

    helpless,整个电影都揪着心,疼痛通过屏幕传导,必须捍卫堕胎权

  • 乘阳伯 7小时前 :

    杀死那个孩子!堕落和堕胎同用一个“堕”字!

  • 怡淑 5小时前 :

    又一次逼视女性堕胎权,又一次咬紧牙关才能抵御只有女性才能体会到的从身到心的切身疼痛。生命政治的管控技术越来越多样,它靶向历史的、性别化的身体脆弱性。堕胎这一本属于女性身体的自主选择权,如今竟再次沦为医疗、伦理、宗教和国家机器争相抢夺的身体政治战场前线。那些对子宫的践踏和控制者曾经盘踞和凌驾于女性生命健康之上,鞭指已沦为权力客体的母职受惩者。可悲的是,六十年过去了,如今这一切依旧在发生。

  • 惠珍 3小时前 :

    “一种只有女人会得的病,而且这种病会让她们变成家庭主妇。”

  • 博运 2小时前 :

    一种只会攻击女人的病,把她们变成家庭主妇的病。是社会病了,和一部分可恶的男人。

  • 卫烨锋 9小时前 :

    一种只会攻击女人的病,把她们变成家庭主妇的病。是社会病了,和一部分可恶的男人。

  • 云呈 7小时前 :

    视如今那神圣的旗帜正在被强奸

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