本片榮獲藝學院賞最佳電影、最佳劇本、最佳男主角（西田敏行）最佳助演男配角（田中邦衛）最佳新人（萩原聖人、裕木奈江）暨最佳導演六項大獎！！
《學校》是山田洋次構思了15年的意念。影片的背景是一所夜間中學，負責教學的是已屆中年的黑井先生。
他本來可以有機會調職到另一家正規學校任教，但他卻拒絕了。又一個學期要過去，在畢業禮即將來臨之前，黑井叫每個學生都以過去一年的日子做題材，寫下一些值得回味的事情。班上的同學，有不同年齡的、不同國藉和背景的，不約而同都發現：歲月雖然匆匆，但箇中悲喜，尤其是黑井的關懷，卻教他們永誌難忘。
本片是山田洋次創作生涯上的另一高峰：七年間已拍了四集，是山田繼《男人之苦》後的第二個成功系列。
Directed by the creator of the Tora-san series, Yamada Yoji, "A Class to Remember" unfolds in a night junior high school on the lower east side of Tokyo. Students from their teens to their sixties are enrolled. One of the most beloved teachers, Kuroi, asks each student to write an essay recalling their experience in the night school. In the midst of the class, a piece of tragic news arrives: Inoda, one of Kuroi's students, has passed away, upon which the whole class starts talking about each other's memory of Inoda. Compassionate and extremely poignant, "A Class to Remember", marks the beginning of another film series for Yamada. So far four installments have been made and all are box office hits.
故事剧本、音乐甚至于镜头都是印度电影标准啊。
好人，坏人和法官都过于符号化，但至少这样的题材人家敢拍
类似《辩护人》《熔炉》的作品，这类故事看的太多，现已触动不了我，羡慕印度那边的创作环境
本该扫除罪恶的人却制造罪恶，是罪恶中之最。
印度代表性电影选题很好，开放性启示中国文化也应该更开放而不是更保守。当然，印度电影本身的问题就是叙事太过拖沓，一定要拉长到三个小时左右的习惯。
系简炜。任大。
立意当然是深刻的，美中不足是角色太模式化，基本都是单向度的。
毫无疑问，印度至今存在着非常严重的性别歧视和种族歧视，甚至可以在这里用一个“最”字。但印度社会允许质疑的声音发出来，也允许挑战这些不公的个人英雄主义的存在，还允许人们揭开旧伤疤看一看它究竟长好了没有……这就是他们的希望所在！
真实人物事件改编，集悬疑、律政、犯罪等几大类型片元素于一炉，俨然可与韩国的《辩护人》媲美，揭露了延续千年的种姓制度对达利特人的戕害，以及背后的官官相护、政治交易、司法腐败等乱象，前现代国家为了维持基层秩序的高压统治，在缺乏足够的刑侦手段时动用刑讯逼供制造冤假错案，随意栽赃迫害贱民，营造高破案率的假象，为警方高层制造跻身政坛的敲门砖，视最基本的人权于无物，作为对立面的正面化身是集良心、智慧、高贵与正义于一身的人权律师钱德鲁，以及被他感召下秉公执法的调查警察，最后真相大白，还远冤死者一个公道。这种编剧方式类似于爽剧的套路，被极度简化成了律师的正义感与邪恶的对决，远非事实真相的全部，但是仅就电影而言，故事曲折离奇，情节跌宕起伏，人物形象鲜明，观感相当娴熟流畅。
这种电影，它在宣扬最本真的善恶，它未必能打动更多的人，但它必须得有普世的意图在，这一点上这部电影做得足够优秀。而也唯有如此，世界才会让人有在进步的感觉在，哪怕是幻觉也好。
#心电影2021_143#
别当假国际粪青了吧，欣赏的是电影，不是UC新闻。
杰伊比姆实则是一种为平等而斗争的精神。
从一个电影剧情的角度，全程高潮迭起，情节的紧张和放松节奏十分舒适，案件的反复也引人玩味。
其实我们也能拍出这样的电影 只是没人敢拍也没人敢过审
南印电影里程碑。尽管有些造神煽情歌舞的桥段，也不能掩盖这个纪实电影的优秀。拍出来这些印度顽痼沉屙，会改变吗？总有一些在慢慢推动的吧。在家，with阿梓
好人和坏人泾渭分明……不过四星还是给比姆拉奥律师
将近三个小时，有些冗长了。电影本身拍的也就那样吧，分数有些虚高，印度底层贱民遭受种姓制度的荼毒之苦。只是敢于把家底里那些糟粕的社会顽疾一股脑的呈现给世人，就这一点勇气来讲，还是很值得肯定的。
印度分为4个种姓，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族，他们肤色白，主要从事脑力劳动，是统治阶级，像影片中的高等法官、高级警察、政府律师，级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者，肤色普遍较黑，他们主要从事体力劳动，为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民，属于不可接触者，像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落，他们原来都是印度南方的原住民，肤色最黑，他们是社会最底层，被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民，他终身反抗种姓制度，但有人扮演甘地、尼赫鲁，就是没有扮演他的。警察们为了结案，就故意抓无辜的贱民顶罪，钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的，他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
“魔鬼并不存在，而是人创造出来的，那肯定是人按照自己的模样创造的”。
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