影片讲述了民国时期,精武门弟子陈真在日本潜心学习工业技术,隐姓埋名,低调行事。千代忍不断挑衅,导致陈真的朋友们先后牺牲。最后千代忍猥亵陈真的爱人光子,陈真不再忍耐,单打独斗战胜十几人,用中国武术守义卫族的故事。影片从陈真面对千代忍挑衅的竭力隐忍,面对同胞被欺凌的愤然出手,面对爱人光子的小心呵护等多个角度塑造了正义隐忍的民族英雄形象。
貌似观众们都被激怒了。(除非你是坚定的唯物主义战士,否则不建议看)
我是多多少少有点相信的,虽然嘴上讲不信不信,但是到了佛堂庙宇之类的地方,再粗制劣造的偶像也会让我莫名心慌。
电影本身不是很吓人,但很高兴能气到一些看了盗版还爱大声破防的人😜
氛围和沉浸感还是挺棒的,包括结尾的互动。和外婆看的,一路脏话输出,笑着看完的… 演员们很卖力,团队也用心了,还是应该支持一下… 反正俺看得盗版资源,那诅咒应该也盗版的…不灵验啊不灵…
这些年一出来恐怖片就是伪纪录片,真他妈恶心!一点创新都没有!恐怖片已死!愚弄傻逼,傻逼还乐!
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
个人不太感冒搭桥场外观众的病毒式传染渲染恐怖,遗憾伪纪录片的镜头真实感较少,正片有迹可循的答案跑到预告透露太多。
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
当然打高分啦~虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复,值得表扬。不懂晦气在哪,这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始?
I REALLY CANNOT UNDERSTAND.
我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋
伪纪录片,下咒题材都不新颖了,故事讲得也是稀碎,加上没有意义的穿插叙事,实在没意思,后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰,请把这条消息转发到5个群,就能延年益寿”的感觉。
6/10。把我看困了,娱乐可看性不如《灵媒》,诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯,如午夜凶铃里的录像带,电影成为诅咒的媒介,虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致,本土恐怖片太缺这样的用心之作了,伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人,我好像对扫地机器人有太高期望。
不懂这个电影和真实事件有什么关系啊?毫无关联啊,然后女主害死师傅一家那里我超级生气,朵朵实惨。感觉可以打三星半,至于诅咒的话其实是恐怖片的套路啊,不要心理暗示
看了一个评论笑死,看盗版的你 还想得到正版的诅咒,想什么美事呢 哈哈哈哈哈哈哈哈哈
当然打高分啦~虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复,值得表扬。不懂晦气在哪,这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始?
3.5;好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗,泰国的灵媒是东北亚萨满,马来西亚的南巫是泰国降头,外来的和尚好念经 囧rz
就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。
中式恐怖做到这样挺顶的了,要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
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